Η Κοινο_Τοπία συγκεντρώνει βοήθεια ειδών πρώτης ανάγκης
για το κατάστημα κράτησης Αγ. Στεφάνου Αχαΐας
Ο Τομέας Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων και Ανθρωπιστικών Δράσεων της Εταιρείας Κοινωνική Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία www.koinotopia.gr με την υποστήριξη των Πολιτών Εν Δράσει προχωρά σε μια νέα προσπάθεια συλλογής και προώθησης ρουχισμού και άλλων ειδών πρώτης ανάγκης στους κρατούμενους του καταστήματος κράτησης Αγίου Στεφάνου Αχαΐας που βρίσκεται στη βιομηχανική περιοχή της Πάτρας.
Η προσπάθεια αυτή, η οποία αποσκοπείστην κάλυψη βασικών αναγκών των ατόμων που εκτίουν την ποινή τους αυτή την περίοδο για παραβατική συμπεριφορά, αποτελεί συμβολή της Κοινωνίας των Πολιτών στην ευθύνη της πολιτείας για στοιχειώδεις συνθήκες αξιοπρεπούς διαβίωσης στα σωφρονιστικά καταστήματα.
Τα είδη που συλλέγονται περιλαμβάνουν τα παρακάτω:
Ρουχισμός και υπόδηση: Φανέλες ή t-shirt, μεγέθη Μ,L,XL Αντρικά Εσώρουχα, μεγέθη Μ,L,XL ή Νο 3,4,5 (κατά προτίμηση όχι λευκά), Φόρμες, και Φούτερ μεγέθη M,L,XL, Μπλούζες, Κάλτσες. Τέλος σεντόνια, μαξιλαροθήκες και πετσέτες προσώπου. Τα προαναφερόμενα είδη είναι σκόπιμο είτε να είναι καινούργια (τουλάχιστον τα εσώρουχα), είτε σε καλή κατάσταση.
Είδη Καθαριότητας και Ατομικής Υγιεινής: Σαμπουάν, Αφρόλουτρο, Οδοντόκρεμες, Οδοντόβουρτσες, Απορρυπαντικό για πλύσιμο ρούχων στο χέρι, Χαρτί υγείας, όλα σε οικονομικές συσκευασίες.
Μπορείτε βέβαια να ενισχύσεται τη δράση με ένα ποσό (ακόμα και μερικά ευρώ). Η Κοινο_Τοπία δεσμεύεται με τα χρήματα αυτά να αγοράσει είδη από τις παραπάνω κατηγορίες σε πολύ χαμηλές τιμές (χονδρικής-στοκ που έχει βρει) και να τα διαθέσει.
Η προώθηση και διανομή των ειδών θα γίνει, όπως και τις άλλες φορές, σε συνεργασίαμε τοΤμήμα φυλακών της Κοινωνικής Πρόνοιας του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, καθώς διαθέτει την απαραίτητη τεχνογνωσία και την πιστοποίηση για παρεμβάσεις σε καταστήματα κράτησης.
Όσοι ενδιαφέρονται μπορούν να παραδίδουν τα είδη ή τα χρήματαστο στέκι της Κοινο_Τοπίας Καραϊσκάκη 153, ισόγειο, μεταξύ Πατρέως και Γεροκωστοπούλου, Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη 11πμ-2μμ και Πέμπτη, Παρασκευή 7-9μμ Για πληροφορίες μπορείτε να απευθυνθείτε στο 2610.622250 τις παραπάνω ώρες, στο 2610.277171 τις υπόλοιπες και στο info@koinotopia.gr
Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2610.277171
Είχε μπρίο, είχε απ’ ούλα, με χορό και με τραγούδια
Η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπίαwww.koinotopia.gr στα πλαίσια της γνωριμίας με μια από τις πτυχές του πολιτισμικής μας κληρονομιάς και δη της λαϊκής μας παράδοσης των αθυρόστομων δημοτικών τραγουδιών διοργάνωσε δρώμενο, στον πολυχώρο της. Η βραδιά με εκφραστική εκφώνηση στίχων λαϊκής παράδοσης αλλά και στοιχεία θεατρικά, με ήχο και εικόνες, όπου το κοινό απόλαυσε πιπεράτες παλλόμενες ομοιοκαταληξίες αντίστοιχες με τις παλλόμενες έννοιες και εικόνες που υπονοούσε το κείμενο αποτέλεσμα μιας ρήξης με το πρέπον, το αποδεκτό και το ‘‘ηθικά σωστό’’ ολοκληρώθηκε με μουσική και χορό.
Στο δρώμενο συμμετείχαν οι Λίλιαν Γεωργοπούλου, Νίκος Αναστασόπουλος, Λέτα Ξυδιά και Νίκος Πεφάνης στην κάλυψη ήχου και εικόνας οι Βάσω Μαρτίνη και Κώστας Κωνσταντακόπουλος, ενώ καρναβαλικά στοιχεία διατέθηκαν από το Σταύρο Γκουρνέλο.
Η Φωφώ Μπούσια που παρουσίασε τη βραδιά εισήγαγε τους παραβρισκόμενους αναγιγνώσκοντας… <<Οι αρχαίοι Έλληνες γιόρταζαν δύο μεγάλες γιορτές με την ονομασία Διονύσια. Τα εν αγροίς που ήταν αρχαιότερη, και τα εν άστει ή Μεγάλα Διονύσια, που εορτάζονταν στην Αθήνα, τον μήνα Ελαφηβολιώνα, δηλαδή Μάρτιο-Απρίλιο. Κατά τη γιορτή των εν αγροίς Διονυσίων η κύρια τελετή ήταν η λιτανεία ενός φαλλού, μεγάλων διαστάσεων, που τον συνόδευαν με ψαλμούς και άσματα, και βέβαια, η προσφορά θυσίας. Η πομπή είχε πιθανότατα τον χαρακτήρα της ευχαριστίας προορισμένης να προκαλέσει την ευφορία των αγρών και των κήπων, αλλά και τη γονιμότητα των εστιών.
Οι φαλλοφορίες ήταν διαδεδομένες σε πολλά μέρη του ελληνικού κόσμου. Η δε τολμηρή εμφάνιση είναι χαρακτηριστικό των Σατύρων που αποτελούσαν μέρος της ακολουθίας του Διονύσου, όπως και ο Πρίαπος. Επιβλητική μάλιστα φαλλοφορία με τη συμμετοχή των συμμάχων ετελείτο στην Αθήνα κατά τα Μεγάλα Διονύσια. Η αττική αγγειογραφία έχει διασώσει παραστάσεις, όπως αυτή του παριστάνεται άρμα με τεράστιο ξύλινο φαλλό, δεμένον με σχοινιά, που κρατούν Σάτυροι.
Η σύνδεση του Διονύσου με τις εορτές κατά τις οποίες περιέφεραν τον φαλλό, υπήρξε βεβαίως παλαιοτάτη και γενική σε όλο τον ελληνικό κόσμο. Το σύμβολο του φαλλού και οι αστεϊσμοί κατά την επίσημη περιφορά πρόσθεταν στον Διόνυσο και την ιδιότητα του δαίμονα της φυτεύσεως των οπωροφόρων, αλλά και το χαρακτηριστικό του θεού του κρασιού, της χαράς και της ελευθερίας των εορτών>>.
Δημοτικά τραγούδια επελέγησαν κυρίωςαπό το βιβλίο τουσυγγραφέα και ερευνητή Παναγιώτη Καρώνη Πριάπεια & Σατυρικά (Δημοτικά Γαμοτράγουδα),εκδόσεις ΤΟ ΔΟΝΤΙ (2016, συμπλ. έκδοση 2024),ακούστηκαν τραγούδια της Δόμνα Σαμίου, από τη συλλογή του Γιώργου Μελίκη Ανδρικά μουνάτα κ.α. Το προαναφερθέν βιβλίο -το οποίο έχει επανεκδοθεί σε περιορισμένο αριθμό αντιτύπων- για όσους δε μπόρεσαν να παραβρεθούν στο δρώμενο θα διατίθενται μέχρι 10/4 από τη γραμματεία της Κοινο_Τοπίας (μπορείτε να κάνετε & κράτηση).
Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2610.277171
Η παρέα της Κοινο_Τοπίας σε πολλά κέφια…Η τελευταίοι … πριν το πάρτι σχολάσειΗ Φ. Μπούσια που παρουσίασε το δρώμενο πήγε στις ρίζες της λαϊκής παράδοσης με αναφορά στην Αρχαία ΕλλάδαΙ. Ρόδη, Ε. Τζόλα, Ν. Αναστασόπουλος, Χ. ΚανελλακόπουλοςΚαι εγένετο χορός…Λ. Γεωργίου, Ε. Δημοπούλου, Ν. Αναστασόπουλος, Λ. Γεωργοπούλου, Ν. Γεωργίου, Γ. ΧασαπόπουλοςΛίγο πριν ξεκινήσουν όλα…Μαντώ Γκολφινοπούλου, Σταυρούλα Ασκούνη, Θανάσης Μπερέτσος, Σάσα ΚοζίαΜια βραδιά με σκωπτική διάθεση και αθυροστομίες …Μουσικά και χορωδιακά video, και πρωτότυπη οπτικοποίηση περιελάμβανε το δρώμενο…Ν. Αναστασόπουλος, Αποστόλης και Ντίνα Δημητρέλου, Α. ΣπηλιώτηςΝ. Πεφάνης, Ν. Αναστασόπουλος, Μ. Ντούκα, Φ. ΜπούσιαΝικολέττα Ξυδιά, Κώστας ΚωνσταντακόπουλοςΝίκος Αναστασόπουλος, Ειρήνη ΤζόλαΟ Α. Σπηλιώτης καλωσορίζει τους συμμετέχοντες σε ένα καρναβαλικό moοdΟ Διόνυσος με τη Νικολέττα και τη ΦωφώΟι συντελεστές της παράστασης με το περί ου ο λόγος…Παρακολούθηση παράστασης μασκέ !Πίσω και σας φάγαμε…Τέλειωσε το μαγείρεμα και το διασκεδάζουν…Το δρώμενο προκάλεσε πολύ γέλιο…Το δρώμενο στηρίχθηκε στο πολύτιμο υλικό του βιβλίου του Π. Καρώνη Πριάπεια και ΣατυρικάΧριστίνα Νικολού, Σάσα Κοζία, Τζένη Δημοπούλου(από αρ.) Γιώτα Λαμπροπούλου, Γεωργία ΡέζουNo comments (Γεωργία Ρέζου, Νίκος Αναστασόπουλος)Ανθούλα Αλεξοπούλου, Ντίνα Γεωργίου, πίσω η Γιώτα ΛαμπροπούλουΑνταγωνισμός για το μεγαλύτερο…Γ.Λαμπροπούλου, Ν.Αναστασόπουλος, Ι.Ρόδη, Χ.Κανελλακόπουλος, Μ.Σιδέρη, Χ.ΝικολούΓεωργία Αναγνωστοπούλου, Μαρία Ζαχαροπούλου, Νίκος Αναστασόπουλος, Ελένη ΚατωπόδηΓιώτα Ραβαζούλα, Γιάννης Χασαπόπουλος, Λάκης ΝικολάτοςΕ.Κατωπόδη, Χ.Κανελλακόπουλος, Ε.Τζόλα, Ν.Αναστασόπουλος, Ι.Ρόδη, Α.ΠαντελήΕιρήνη Τζόλα, Γιώτα ΛαμπροπούλουΕίχε και γλυκό του κουταλιού…Εκεί που οι παρακολουθούντες το θέαμα έγιναν μέρος του…Ενώ το video παίζει ο χορός καλά κρατείΖωή Γιαννακοπούλου, Σταυρούλα ΑσκούνηΗ κυρία με το μακρύτερο ! μεταξύ των κυρίων …
Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η περιήγηση γνωριμίας
με το Ρωμαϊκό Στάδιο Πάτρας από την Κοινο_Τοπία
Η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπίαwww.koinotopia.gr στα πλαίσια της προαγωγής του Πολιτισμού και της γνωριμίας με τις ιστορικές μνήμες της πόλης διοργάνωσε με τη βοήθεια του μέλους της οργάνωσης Μιχάλη Γκαζή, αρχαιολόγου, περιήγηση γνωριμίας με το Ρωμαϊκό Στάδιο της Πάτρας τοΣάββατο9 Μαρτίου.
Η περιήγηση ενθουσίασε τους 32 συμμετέχοντες καθώς αναφέρθηκαν πληροφορίες και ιστορικά δεδομένα της περιόδου κατά την οποία η Πάτρα ήταν μια σημαντική πόλη της Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας αλλά και τα έργα αποκατάστασης και ανάδειξής του Σταδίου.
Η δράση αυτή εντάσσεται σε ένα διαχρονικό σχεδιασμό του συλλόγου που στόχο έχει την προσέγγιση ιστορικών, κοινωνικών και πολιτιστικών χαρακτηριστικών της Πάτρας ανασύροντας μνήμες με τη βοήθεια συμπολιτών με ειδίκευση γνωστικού αντικειμένου.
Και όπως ανέφερε ο Μ. ΓκαζήςΤο μεγάλο πλεονέκτημα της Πάτρας υπήρξε ανέκαθεν η κομβική γεωγραφική της θέση στα παράλια της ΒΔ Πελοποννήσου, πάνω στον κύριο οδικό άξονα Κορίνθου Πατρών, αλλά και στους θαλάσσιους δρόμους, που οδηγούσαν από την Ανατολή στη Δύση και το αντίθετο. Ασήμαντη κώμη κατά τη Γεωμετρική και την Αρχαϊκή περίοδο, η Πάτρα δε φαίνεται να διαδραματίζει σπουδαίο ρόλο στα δρώμενα του ελλαδικού χώρου κατά την Κλασική εποχή. Στα Ελληνιστικά χρόνια όμως αναπτύσσεται πληθυσμιακά, χωροταξικά και κυρίως οικονομικά.
Το γεγονός που άλλαξε ριζικά την τύχη της πόλης είναι η ίδρυσή της ως ρωμαϊκής αποικίας από τον Οκταβιανό Αύγουστο το 14 π.Χ. με το όνομα Colonia Augusta Achaica Patrensis, στην οποία εγκαθίστανται Ρωμαίοι πολίτες, απόμαχοι (βετεράνοι) της Χ και ΧΙΙ λεγεώνας που απετέλεσαν και την υψηλή κοινωνία της πόλης. Η επίκαιρη θέση της στη ναυτική επικοινωνία ανάμεσα στην ανατολική και τη δυτική Μεσόγειο, ο κεντρικός πολιτικός και στρατιωτικός της ρόλος στον νότιο ελλαδικό χώρο, οι νέες κοινωνικές και οικονομικές συνθήκες, η πολιτιστική άνθηση, η μείξη και συνύπαρξη ενός πολυεθνικού πληθυσμιακού στοιχείου και η ελευθερία της εισαγωγής νέων θρησκειών και θεοτήτων, αποτέλεσαν το ευνοϊκό πλαίσιο για την ανάπτυξη της Πάτρας.
Είναι πιθανόν ότι αυτό συνέβαλε στην απόφαση του Απoστόλου Ανδρέα να έρθει και να διαδώσει στην Πάτρα τη χριστιανική θρησκεία, στα χρόνια του Νέρωνα, πιθανότατα ανάμεσα στο 64-68 μ.Χ. Η πόλη έφτασε στο υψηλότερο σημείο ακμής της μακραίωνης ιστορίας της, από τις αρχές του 2ου αι. έως τα μέσα του 3ου αι. μ.Χ. Εικόνα της ρωμαϊκής Πάτρας του δεύτερου μισού του 2ου αι. μ.Χ. μας προσφέρει ο γεωγράφος και περιηγητής Παυσανίας, που επισκέφθηκε την πόλη επί Μάρκου Αυρηλίου.
Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2610.277171
Με μεγάλο ενδιαφέρον παρακολούθησαν το αφήγημα της Πάτρας των Ρωμαϊκών χρόνωνΛ. Γεωργοπούλου, Α. Σκιαδαρέση, Β. Κυπριώτου, Δ. Σουρούνης, Θ. ΚουμουλιάτηΜαθαίνοντας την ιστορία, βλέπουμε με άλλο μάτι την πόλης μαςΜαρία Βογιατζή, Θανάσης Κουτίνας, Μαρία ΚαμίτσουΜαρία Κοσιαβέλου, Βούλα Κυπριώτου, Σταύρος ΦραγκάκηςΜε φόντο τις σκάλες της ΠατρέωςΜέρες καρναβαλιού για την πόλη….Ο Μιχάλης Γκαζής περιγράφοντας την ανατολική πλευρά του Ρωμαϊκού ΣταδίουΟ Π. Τουλιάτος (Μηχανολόγος Μηχ.) πρόσθεσε πληροφορίες της εξειδίκευσής του πάνω στα υλικά της δόμησηςΠαναγής Τουλιάτος, Μαρία Καμίτσου με τον Μιχάλη ΓκαζήΣε έναν από τους χώρους που έχουν αποκαλυφθείΣτη Ρωμαϊκή εποχή ταξίδευσε τους συμμετέχοντες ο Μιχάλης ΓκαζήςΣτο φυλάκιο του χώρου επί της υποδοχής ο αρχαιολόγος Μ. Γκαζής(από αρ.) Κωνσταντίνα Γεωργίου, Λίλιαν ΓεωργοπούλουΑνασύροντας μνήμες με τη βοήθεια συμπολιτών με ειδίκευση γνωστικού αντικειμένουΑνδρέας Σπηλιώτης, Κωνσταντίνα Λάνταβου, Όλγα ΜακρήΔεκάδες ερωτήσεις για όσα έβλεπαν αλλά και για όσα προσπαθούσαν να φανταστούνΕ. Λιάγγου, Α. Σπηλιώτης, Α. Σκιαδαρέση, Λ. ΓεωργίουΈνα μνημείο που μόνο μικρό μέρος του έχει αποκαλυφθείΈνα πρωινό γνωριμίας με κομμάτι της ιστορίας της πόλης μαςΕπεξηγηματικός και απτός κέρδισε τους ακροατές …Η δράση αυτή εντάσσεται σε ένα διαχρονικό σχεδιασμό του συλλόγουΗ Κ.Παπαδοπούλου ως δικηγόρος έβαλε τη διάσταση…τα έτερα συνταγματικά δικαιώματα στο πολιτιστικό περιβάλλονΗ Πάτρα έγινε Ρωμαϊκή αποικία από τον Οκταβιανό Αύγουστο το 14 π.Χ.Η περιήγηση ενθουσίασε τους 32 συμμετέχοντεςΘ. Κουμουλιάτη, Δ. Πληθάκης, Ε. Χαλεπλή, Δ. Κανελλοπούλου (μπροστά)
Την Τσικνοπέμπτη η Κοινο_Τοπία διασκέδασε και απόλαυσε το δρώμενο με τις χήρες σε πολλές παραλλαγές και προσεγγίσεις
Μια ξεχωριστή σύναξη είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν τα μέλη και οι φίλοι της Εταιρείας Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑwww.koinotopia.gr που συμμετείχαν στο ‘‘τσίκνισμα’’ της οργάνωσης που πραγματοποιήθηκε την Τσικνοπέμπτη στο Bar Restaurant ‘‘Tulum Uptown’’.
Λόγω της ημέρας και του καρναβαλικού στίγματος της πόλης η ενδυματολογική προσομοίωση στο έθιμο και η συνακόλουθη διάθεση δημιούργησαν μια ωραία ατμόσφαιρα. Ψητά, όπως το έθιμο προστάζει αλλά και πατάτες, σαλάτες, κρασάκι και ωραία ατμόσφαιρα… όλοι διασκέδασαν με την ψυχή τους.
Στη μάχη δε της διασκέδασης και της ανεπανάληπτης Πατρινής Καρναβαλοτρέλας οι συμμετέχοντες δεν έφεραν κοντά τους μόνο τον απαραίτητο εξοπλισμό σερπαντίνες, καραμούζες, σφυρίχτρες, φρου φρου αλλά και σύμβολα γονιμότητας εμπνευσμένα από την εποχή των διονυσιακών τελετών της αρχαιότητας μιας και οι ελληνικές απόκριες έχουν τις ρίζες τους στην αρχαία Ελλάδα και συνδέονται άμεσα με τη λατρεία του θεού Διονύσου.
Στη σύναξη το στίγμα τους έδωσαν οι 11 σεσημασμένες χήρες τις οποίες παρουσίασε ο Κάρολος με έναν ευρηματικό και περιπαικτικό τρόπο συνδέοντας το θέαμα και τη μουσική που το συνόδευε με τις συμμετέχουσες στο δρώμενο και συγκεκριμένα την χήρα Sex toys, την Πονεμένη, τη Θεούσα, τη Μαύρη χήρα, την Ξεπενθούσα, τη Χήρα και μη χειρότερα, την Πιστή, τη Χείρα με τα 5 ορφανά, τη Νταρντάνα, τη Χοίρα γουρούνα και τέλος τις ομόφυλες χήρες της LGBTQ+ κοινότητας εκφράζοντας και την συμπεριληπτικότητα της εποχής μας… ανεβάζοντας την αδρεναλίνη στα ύψη.
Είναι αξιοπρόσεκτο ότι η λέξη χήρα προσδιόριζε αρχικώς μόνο τη γυναίκα που έχει στερηθεί το σύζυγό της, το δε αρσενικός χήρος απαντά για πρώτη φορά στον Αριστοτέλη με αναφορά κυρίως σε ζώα, αργότερα δε και στον άνδρα.
Γνωστές σχετικές αναφορές Εύθυμη χήρα, οπερέτα του Ούγγρου F. Lehar, ο οβολός της χήρας (βοήθεια σε συνάνθρωπο από το υστέρημα), η χήρα μέσα κάθεται κι όξω την κουβεντιάζουν όταν σχολιάζουν την ηθική μιας γυναίκας ακόμα κι αν αυτή είναι άψογη, νακλαίν οι χήρες, να κλαίν κι οι παντρεμένες; για όσους παραπονιόνται χωρίς πραγματικό λόγο, σαν τη χήρα στο κρεβάτι για πρόσωπο που ανυπομονεί, μαύρη χήρα η ζωντοχήρα κ.α.
Να μην ξεχάσουμε να αναφέρουμε και τη Διεθνή Ημέρα Χηρών, που από το 2010 τιμάται κάθε 23η Ιουνίου με στόχο την ευαισθητοποίηση γύρω από τις ανείπωτες διακρίσεις, τις κακουχίες και την εκμετάλλευση που υφίστανται σε πολλές κοινωνίες αυτές οι γυναίκες.
Και ποιος ξέρει ίσως του χρόνου μετά τα σόγια (2019), τα μοντέλα (2020), τις κορασίδες του Παρθεναγωγείου σε γυμναστικές επιδείξεις (2023) και τις χήρες (2024) να υπάρξουν νέες εκπλήξεις για τους συμμετέχοντες … γιατί η ζωή είναι όλο ανατροπές.
Πληροφορίες για δημοσιογράφους 2610.277171 Ανδρέας Σπηλιώτης
και εγένετο πάρτι…Λάκης Νικολάτος, Γιώτα ΡαβαζούλαΛουκάς και Ντίνα ΓεωργίουΜ.Χωραφά, Α.Παπαδημητροπούλου, Ν.Αναστασόπουλος, Ε.Δανελάτου, Ε.Κατωπόδη, Μ.Κασπίρη, Χ.ΜουθούνηΝ. Μαυρόπουλος, Γ. ΛαμπροπούλουΝίκος Αναστασόπουλος, Χρυσάνθη Μαυροειδή, Ελένη ΔανελάτουΝίκος και Μαρία ΛαλιώτηΟ Κάρολος απειλεί τον Αλ Καπόνε για να του πάρει τα κορίτσια τουΟ Κάρολος παρουσίασε τη βραδιάΟ Κώστας (κουρσάρος) και η ΣταυρούλαΟι χήρες έτοιμες για την πασαρέλα…Πετανίτη, Ασκούνη, Μαρτίνης, Κοζία, Σπανού, Γκολφινοπούλου, ΛουκάτοςΣήκωσέ το, το τιμημένο … με το βραβείο ανά χείραςΣπύρος Μαρτίνης, Σάσα Κοζία στο ενσταντανέ και η Ν. ΚαμαρινούΣταυρούλα Ασκούνη, Μαντώ Γκολφινοπούλου, Βάσω ΜαρτίνηΤα κορίτσια του Καρόλου…Το φετινό συναπάντημα της τσικνοπέμπτης έγινε στο TulumΗ Ε. Σιαίνη με τη χήρα που έφερε μαζί της στο πάρτι τα 5 ορφανά !Η Ιωάννα Ρόδη, με τον Κάρολο (Νίκος Αναστασόπουλος)Η μαύρη χήρα με τη χήρα και μη χειρότερα…Η μουσική ξεσήκωσε τα πλήθη…Η πονεμένη χήρα…Η χήρα sextoys με την γουρουνο-χοίραΗ χήρα και μη χειρότερα ενθουσίασε …Η χήρα με τα 5 ορφανά καταχειροκτροτήθηκε…Η χήρα νταρντάνα τρέλανε κόσμο !Θανάσης Μπερέτσος, Σάσα ΚοζίαΙ. Ρόδη, Κ. Παπαδοπούλου, Ν. Αναστασόπουλος, Γ. ΛαμπροπούλουΚερκίδα παρακολουθεί το δρώμενο…Κοινωνικοί λειτουργεί εν καρναβαλική δράσειΛ. Σίτα, Δ. Καλαχάνη, Μ. Γιώτη, Φ. Φλίγκου, Ε. Μπλώνη, Δ. Μενδρινού(από αρ.) Γιώτα Λαμπροπούλου, Γεωργία Ρέζου(από αρ.) Ελένη Σιαίνη, Ειρήνη Σκώκου(από αρ.) Κ. και Μ. Γεωργακοπούλου, Χρ. Μαυροειδή, Φ. Φλίγκου, Κ. Ζορμπαλά(από αρ.) Ν. Κουτσοχέρα, Β. Κατσιμπέρη, Κ. Τσιφτσή, Β. Γεωργοπούλου(από αρ.) Ντέμη Καμαρινού, Κατερίνα Ανδρικογιαννοπούλου(από αρ.) Σεβαστή Σημαντήρη, Κατερίνα ΤσικνήΑνδρέας Σπηλιώτης, Ολυμπία ΣπανούΓ. Στενός, Γ. Ποταμιάνος, Κ. Κωνσταντακόπουλος, Λ. ΞυδιάΓεωργία και Χρήστος Μοσχονάς με τον Κώστα ΚηπουργόΌλες ήθελαν να φωτογραφηθούν με τον Κάρολο
Η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπίαwww.koinotopia.gr στα πλαίσια της προαγωγής του Πολιτισμού και της γνωριμίας με τις ιστορικές μνήμες της πόλης διοργάνωσε με τη βοήθεια του μέλους της Κωνσταντίνας Καραΐνδρου εκπαιδευτικού και αρχαιολόγου μια αναλυτική και περιεκτική περιήγηση γνωριμίας μιάμισης ώρας με το κάστρο του Ρίου (Κάστρο του Μοριά) την Κυριακή 3 Μαρτίου.
Στην περιήγηση συμμετείχαν 45 συμπολίτες οι οποίοι ξεκινώντας από την κύρια πύληκαι μέσω της διαμορφωμένης διαδρομής επισκεπτών περιηγήθηκαν στις οχυρώσεις της Οθωμανικής και της Ενετικής περιόδου, πληροφορήθηκαν για τη δημιουργία των τάφρων, για τις τυφεκιοθυρίδες και τις κανονιοθυρίδες, για τα έργα αποχωμάτωσης, για την αποκατάσταση εξωτερικών όψεων και cordone, για το Οθωμανικό λουτρό, για τον τρόπο δόμησης των Ενετών και των Οθωμανών. Στο Βόρειο Ενετικό προμαχώνα είδαν τα λιθόστρωτα δάπεδα εντός των καμαροσκεπών χώρων, την εσωτερική αυλή, τη θαλάσσια πύλη, την ενετική πυριτιδαποθήκη, τους χώρους κράτησης βαρυποινιτών από το 1828-1925 και τέλος επισκέφθηκαν τους δύο καμαροσκεπείς χώρους που λειτουργούν ως χώρος πληροφόρησης με ενημερωτικές πινακίδες.
Η δράση αυτή εντάσσεται σε ένα διαχρονικό σχεδιασμό του συλλόγου που στόχο έχει την προσέγγιση ιστορικών, κοινωνικών και πολιτιστικών χαρακτηριστικών της Πάτρας ανασύροντας μνήμες με τη βοήθεια συμπολιτών με ειδίκευση γνωστικού αντικειμένου.
Σχετικά με το κάστρο
Το Φρούριο Ρίου (Κάστρο του Μοριά) είναι χτισμένο στο ομώνυμο ακρωτήριο που βρίσκεται στη Δυτική είσοδο του Κορινθιακού κόλπου. Μαζί με το Φρούριο του Αντιρρίου (Κάστρο της Ρούμελης), γνωστά και ως Μικρά Δαρδανέλλια, έλεγχαν το θαλάσσιο πέρασμα του Κορινθιακού κόλπου.
Κατασκευάστηκε από το Σουλτάνο Βαγιαζήτ Β’ το 1499, όμως η σημασία της γεωγραφικής του θέσης το κατέστησε γρήγορα αντικείμενο έριδος των εκάστοτε κατακτητών και η σημερινή του μορφή αντικατοπτρίζει το πέρασμά τους μέσα από ποικίλες οικοδομικές φάσεις. Το 1532 το Φρούριο καταλαμβάνεται από τον Andrea Doria και ακολουθούν οι ιππότες της Μάλτας το 1603. Σταθμό στην ιστορία του Φρουρίου όμως αποτέλεσε η κατάληψή του από τους Ενετούς το 1687, οι οποίοι έως το 1715 πραγματοποίησαν επιμελώς τον ανασχεδιασμό και την επέκτασή του σύμφωνα με το προμαχωνικό σύστημα. Το ίδιο έτος οι Οθωμανοί το ανακατέλαβαν διατηρώντας το υπό την κατοχή τους για πάνω από 100 χρόνια, έως το 1828 οπότε και μετά από μάχη παραδόθηκε στο γάλλο στρατηγό N.J.Maison. Κατά την ίδρυση του Ελληνικού κράτους και επί βασιλέων Όθωνος και Γεωργίου Α’ τμήμα του μετατράπηκε σε φυλακές βαρυποινιτών, ενώ κατά τον Α’ και Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο εξακολούθησε να λειτουργεί ως οχυρό, το οποίο οι Γερμανοί κατέλαβαν το 1941. Ο Ελληνικός στρατός το χρησιμοποίησε ως στρατόπεδο μέχρι το 1975 οπότε και παραχωρήθηκε στο Υπουργείο Πολιτισμού.
Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2610.27717
Μέσα στο κάστρο η περιήγηση ξεκίνησε από τα Οθωμανικά τείχηΜε φόντο τα πλοία του πορθμείουΜια υπέροχη ανοιξιάτικη μέρα ιδανική για επίσκεψη στο κάστρο του ΡίουΟ Α. Σπηλιώτης με την Κ. Καραίδρου καλωσόρισαν τους συμμετέχοντεςΠερπατώντας μέσω της διαμορφωμένης διαδρομής επισκεπτών περιηγήθηκαν στους χώρους του κάστρουΡ. Δημοπούλου, Μ. Αμτζοπούλου, Λ. Κλείτση, Β. Κυπριώτου, Μ. Λιάγγου, Μ. ΧατζημιχάληςΣ. Γιαννοπούλου, Α. Γουλιούμης, Λ. και Ε. ΧαλεπλήΣ. Παπαδάκης, Α. Γιαννακόπουλος, Δ. Σούλης, Μ. ΚαμίτσουΣτα οθωμανικά τείχη …Στο βόρειο προμαχώναΣτο κάδρο η εκκλησία της Ζωοδόχου ΠηγήςΣτο φυλάκιο εισόδου στο κάστρο έγινε η υποδοχή των συμμετασχόντωνΤα στελέχη της Κοινο_Τοπίας Α. Σκιαδαρέση, Β. Μαρτίνη, Λ. ΓεωργοπούλουΤο θέατρο βρίσκεται στο δυτικό Ενετικό προμαχώναΤο Φρούριο Ρίου (Κάστρο του Μοριά) είναι χτισμένο στο ομώνυμο ακρωτήριοΥπέροχη αποτύπωση του σκηνικού της περιήγησης από τη Β. Μαρτίνη(από αρ.) Ρ. Δημοπούλου, Μ. Αμτζοπούλου, Θ. ΚουμουλιάτηΑνασύροντας μνήμες με τη βοήθεια συμπολιτών με ειδίκευση γνωστικού αντικειμένουΑπό το θεατράκι του κάστρου βλέποντας το ΠαναχαικόΑπόλαυσαν τη μέρα και την περιήγησηΑποτύπωση του κάστρου από την Εφορία Αρχαιοτήτων Αχαίας στην είσοδοΓνωρίζοντας περισσότερα για το κάστρο που είναι δίπλα μας…Δράση με στόχο την προσέγγιση ιστορικών μνημείων της πόλης μαςΕντυπωσιάστηκαν οι 45 συμπολίτες που έλαβαν μέρος στην περιήγησηΗ Κ. Καραίδρου, εκπαιδευτικός και αρχαιολόγος με απλό και κατανοητό τρόπο ανέδειξε την ιστορία του κάστρουΗ Κ. Καραίνδρου δείχνει επί των τειχών τις τεχνικές δόμησηςΗ Κωνσταντίνα Καραίνδρου περιγράφει με το χάρτη του κάστρου ανά χείρας…Η ομάδα μπαίνει στο κάστρο από την κύρια πύληΚοιτάζοντας τον ένα από τους τρίδυμους πύργους στα ανατολικάΛέττα Ξυδιά, Κώστας Κωνσταντακόπουλος, Θανάσης Μπερέτσος από Κοινο_Τοπία
Η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπίαwww.koinotopia.gr στα πλαίσια της γνωριμίας με μια από τις πτυχές του πολιτισμικής μας κληρονομιάς και δη της λαϊκής μας παράδοσης των αθυρόστομων δημοτικών τραγουδιών διοργανώνει δρώμενο, στον πολυχώρο της, Καραϊσκάκη 153 την Τετάρτη 13 Μαρτίου στις 8μμ.
Μια βραδιά με εκφραστική εκφώνηση στίχων λαϊκής παράδοσης, με ήχο και εικόνες, όπου το κοινό καλείται κατά περίπτωση να συμμετέχει στο δρώμενο. Θα ακολουθήσει μουσική και χορός. Απαραίτητη η αμφίεση σας κατά το δοκούν…
Στο δρώμενο το οποίο συμπεριλαμβάνει απρεπή εκφορά λόγου και εικόνας μπορούν να συμμετάσχουν άτομα από 16 ετών αφού προηγουμένωςκάνουν την απαραίτητη κράτηση στη γραμματεία του συλλόγου Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη 11πμ-2μμ και Πέμπτη, Παρασκευή 7-9μμ στο 2610.622250 και στο 2610.277171 τις άλλες ώρες, καθώς και στο info@koinotopia.gr τα μέλη. Λόγω του περιορισμένου αριθμού θα ισχύσει σειρά προτεραιότητας στις δηλώσεις.
Δημοτικά τραγούδια επελέγησαν κυρίωςαπό το βιβλίο τουσυγγραφέα και ερευνητή Παναγιώτη Καρώνη Πριάπεια και Σατυρικά (Δημοτικά Γαμοτράγουδα), εκδόσεις ΤΟ ΔΟΝΤΙ (2016, συμπληρωμένη έκδοση 2024),θα ακουστούν τραγούδια της Δόμνα Σαμίου, από τη συλλογή του Γιώργου Μελίκη Ανδρικά μουνάτα κ.α.
Και όπως αναφέρει στο βιβλίο του ο Παναγιώτης Καρώνης <<Τα Δημοτικά Γαμοτράγουδα ήταν και παραμένουν μια πτυχή του λαϊκού μας πολιτισμού, ένα ζωντανό κομμάτι του λαού μας. Τα ανίερα ιερά, ή αποκριάτικα, ή σκωπτικά, ή αθυρόστομα, ή άσεμνα ή όπως επιτρέψει η σιδερόφρακτη αστική ηθική να τα αποκαλέσουμε δεν είναι τίποτα άλλο από την ανατρεπτική τρέλα μιας οργιαστικής γιορτής, που τελείται σχεδόν ιερουργικά σε κάποιες κρίσιμες, οριακές στιγμές του χρόνου. Είναι η στιγμή που ο άνθρωπος εύχεται, ιερουργεί και αναμένει την βαθιά, νικηφόρα και περιπαθή έγερση της φύσης, το ξανάνιωμα της, την ανθοφορία και το κάρπισμα φυτών, δένδρων, αλλά και την ευγονία των εστιών.
Τούτα τα τραγούδια χαρίζουν την αίσθηση μιας απεριόριστης υπαρξιακής ελευθερίας που βιώνεται ως νίκη πάνω στο θάνατο. Γέννημα μιας λαϊκής σοφίας, μας αποκαλύπτουν αλήθειες πιο βαθιές απ’ όσες θα μπορούσε ποτέ να ξεσκεπάσει η τυπική μας λογική. Τέλος δεν είναι παρά, οι ψαλμοί μιας τελετή, το σάουντρακ μιας ιερουργίας, που με πυκνότητα και ζωντάνια, ουσιαστικά διακωμωδεί κάθε ιερό, ανοίγοντας έτσι ξανά την πόρτα προς την ιερότητα….>>
Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2610.277171
Και ο χορός καλά κρατεί…(επίσκεψη ΚΤ στον Τύρναβο, 2019)Μέλη στο δρώμενο (επίσκεψη ΚΤ στον Τύρναβο, 2019)Όταν θες να κρυφτείς αλλά η χαρά δε σ’ αφήνει…(επίσκεψη ΚΤ στον Τύρναβο, 2019)Πειράγματα και γέλια…(επίσκεψη ΚΤ στον Τύρναβο, 2019)Πήγαν οι δόλιες να ξαποστάσουν στη σκιά του ! (επίσκεψη ΚΤ στον Τύρναβο, 2019)Ποια κάνει ιππασία _ (επίσκεψη ΚΤ στον Τύρναβο, 2019)Στύλος με σχήμα φαλλού από το ιερό του Διονύσου στη ΔήλοΤα αποκριάτικα, ανίερα ιερά της Δόμνας ΣαμίουΤο βιβλίο Πριάπεια και σατυρικά του Π. Καρώνη που αξιοποιήθηκε για το δρώμενοΤοιχογραφία με τον Πρίαπο, Casa Dei Vettii, Πομπηία
Περιήγηση γνωριμίας στο Ρωμαϊκό Στάδιο Πάτρας με την Κοινο_Τοπία
Η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπίαwww.koinotopia.gr στα πλαίσια της προαγωγής του Πολιτισμού και της γνωριμίας με τις ιστορικές μνήμες της πόλης διοργανώνει με τη βοήθεια του Μιχάλη Γκαζή,αρχαιολόγου περιήγηση γνωριμίας με το Ρωμαϊκό Στάδιο της Πάτρας τοΣάββατο 9 Μαρτίου το πρωί.
Στην περιήγηση μπορούν να συμμετάσχουνδωρεάν άτομα από 12 ετών αφού προηγουμένωςκάνουν την απαραίτητη κράτηση στη γραμματεία του συλλόγου Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη 11πμ-2μμ και Πέμπτη, Παρασκευή 7-9μμ στο 2610.622250 και στο 2610.277171 τις άλλες ώρες καθώς και στο info@koinotopia.gr τα μέλη. Λόγω του περιορισμένου αριθμού θα ισχύσει σειρά προτεραιότητας στις δηλώσεις.
Η δράση αυτή εντάσσεται σε ένα διαχρονικό σχεδιασμό του συλλόγου που στόχο έχει την προσέγγιση ιστορικών, κοινωνικών και πολιτιστικών χαρακτηριστικών της Πάτρας ανασύροντας μνήμες με τη βοήθεια συμπολιτών με ειδίκευση γνωστικού αντικειμένου.
Σχετικά με το Ρωμαϊκό Στάδιο Πάτρας
Το ρωμαϊκό Στάδιο των Πατρών άρχισε να αποκαλύπτεται το 1972, περίπου 100μ δυτικά του Ωδείου. Η ανατολική πλευρά του, που σώζεται καλύτερα, ήρθε στο φως σταδιακά μετά την κατεδάφιση των κατοικιών που βρίσκονταν στα δυτικά της πλατείας Αγ. Γεωργίου και έως την οδό Ηφαίστου. Το τμήμα αυτό του Σταδίου είναι σήμερα επισκέψιμο, μετά από εργασίες στερέωσης και διαμόρφωσης του χώρου. Η δυτική μακρά πλευρά, μεταξύ των οδών Αλ. Υψηλάντου και Καραϊσκάκη, ήταν πιο στενή σε σχέση με την ανατολική.
Το μνημείο έχει επίμηκες σχήμα με προσανατολισμό ΒΑ–ΝΔ και συνολικό μήκος που υπολογίζεται σε 200μ. Το μήκος της αρένας είναι 170μ, το δε πλάτος της μεταξύ 30 και 36μ. Κατά μήκος της ανατολικής μακράς πλευράς υπήρχαν δύο ή τρία διαζώματα. Κάτω από τις κερκίδες υπήρχαν σειρές δωμάτων, που εξυπηρετούσαν της ανάγκες λειτουργίας του Σταδίου.
Με βάση τις ιστορικές πηγές και τα αρχαιολογικά δεδομένα φαίνεται ότι το Στάδιο πρέπει να κατασκευάστηκε στο τελευταίο τέταρτο του 1 ου αι. μ.Χ. Πιθανώς η κατασκευή του να σχετίστηκε με τον εορτασμό εκατονταετηρίδας της εδώ ρωμαϊκής αποικίας (Colonia Augusta Achaica Patrensis) το 86 μ.Χ. Στο μνημείο λάμβαναν χώρα καλλιτεχνικοί (θεατρικοί, μουσικοί) και αθλητικοί αγώνες, καθώς και αγώνες μονομάχων και θηριομαχίες.
Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2610.277171
Ένα νέο εμβληματικό μνημείο της Πάτρας που εγκαινιάστηκε πρόσφαταΓια τη συμμετοχή σας είναι απαραίτητη η κράτησηΤο αποκαλυφθέν τμήμα του Ρωμαϊκού ΣταδίουΓνωριμία με τις ιστορικές μνήμες της πόλης από την Κοινο_Τοπία
Κέφι και χορός στο καθιερωμένο Αποκριάτικο Πάρτι για τα παιδιά της ‘‘Μέριμνας’’ από τους Πολίτες Εν Δράσει και την Κοινο_Τοπία
Μια ζεστή αποκριάτικη ατμόσφαιρα κυριάρχησεστην καρναβαλική γιορτή που πραγματοποιήθηκε την Πέμπτη 29 Φεβρουαρίου το απόγευμα στο Θεραπευτικό Παιδαγωγικό Κέντρο Πατρών “ΜΕΡΙΜΝΑ” στην περιοχή του Γηροκομειού.
Οι Πολίτες Εν Δράσειwww.politesendrasei.gr σε συνεργασία με την Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία www.koinotopia.grοργάνωσαν για δέκατη έβδομη χρονιά το καθιερωμένο αποκριάτικο πάρτι για τα παιδιά της Μέριμνας όπως τους το είχαν υποσχεθεί από πέρσι. Έτσι τα παιδιά της Μέριμνας μαζί με τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου Άρτεμις Κουτρούμπα, Ειρήνη Τζόλα, Θανάση Μπερέτσο, Άννα Καλιάφα, Ρεβέκα Στόκου, Χριστιάννα και Ανδρέα Σπηλιώτη, Μαρία Δερβίση, Σωτηρία Στεφανοπούλου, Χάρη και Νίκο Κουτρούμπα, Δέσποινα Κούνα, Σοφία Προβατίδου, Θανάση Μανθόπουλο, Σπύρο Τσακούμη, Ζωή και Χριστίνα Μουστάκα μοιράστηκαν την αποκριάτικη ατμόσφαιρα των ημερών μεπολύ κέφι και χορό. Παρούσες εφέτος και η Πρόεδρος του Συλλόγου Γονέων & Κηδεμόνων Παίδων Χρηζόντων Μέριμνας Ανθή Παχή αλλά και το μέλος του ΔΣ Βούλα Ρογκάλα. Με ανιδιοτελή αγάπη, χαρά και μεγάλες αγκαλιές και βέβαια με την απαραίτητη αποκριάτικη αμφίεση και την προσφορά καρναβαλικών στοιχείων στα παιδιά δημιουργήθηκε μια αυθεντική καρναβαλική ατμόσφαιρα που όλοι το ευχαριστήθηκαν ενώ παράλληλα στα παιδιά προσφέρθηκαν πίτσες, αναψυκτικά και γλύκισμα.
Ιδιαίτερη ατμόσφαιρα δημιούργησαν τα happening της ψυχοδραματίστριας Ζωής Ντότσικα και της animateur Φιλιώς Δερτιλή που ευγενικά προσφέρθηκαν για άλλη μια χρονιά να στηρίξουν το πάρτι για τα παιδιά της Μέριμνας με τους ευρηματικούς αυτοσχεδιασμούς, τα παιχνίδια και τη δραματοποίηση. Τη μουσική επένδυση του πάρτι και τον καρναβαλικό ρυθμό είχε αναλάβει να δώσει ο Σταύρος Τριανταφυλλόπουλος από τη Μέριμνα ενώ την ευθύνη κοινωνικής λειτουργού είχε η Χρυσάνθη Φραντζή.
Την πρωτοβουλία για το πάρτι και το συντονισμό της δράσης για άλλη μια χρονιά είχε αναλάβει ηΆρτεμις Διδάχου. Υλικά για την υποστήριξη του προσέφεραν οι Σπύρος Τσακούμης, Μαρία Δερβίση, Γεωργία Μαντέλη, Χριστιάννα Σπηλιώτη, Άννα Καλλιάφα, Άρτεμις Διδάχου και Λαμπρινή Λυμπερτάδου.
Με το Θεραπευτικό Παιδαγωγικό Κέντρο Πατρών “ΜΕΡΙΜΝΑ”οι Πολίτες Εν Δράσει και η Κοινο_Τοπία έχουν μια διαχρονική συνεργασία που δεν περιορίζεται μόνο στο καρναβάλι και την ψυχαγωγία των φίλων τους που φιλοξενούνται εκεί….
Πληροφορίες για δημοσιογράφους: 2610.277171 Ανδρέας Σπηλιώτης
Κοινο_Τοπία, Πολίτες Εν Δράσει και Μέριμνα μαζίΜαρία Δερβίση με Άρτεμις ΔιδάχουΜας περίμεναν και το χάρηκαν τόσοοοοΜε ανιδιοτελή αγάπη, χαρά και μεγάλες αγκαλιέςΜια παλιά καρναβαλίστρια (Δέσποινα Κούνα) ξέρει να δημιουργεί κέφι…Ο Ανδρέας Σπηλιώτης με τους φίλους του στη ΜέριμναΟι δεσποινίδες Μουστάκα με τις παλιές και γνώριμες Δερτιλή, Ντότσικα, Δερβίση, ΔιδάχουΟι Πολίτες Εν Δράσει και η Κοινο_Τοπία έχουν μια πολυεπίπεδη συνεργασία με τη ΜέριμναΠεριμένοντας το σύνθημα…Προσπαθώντας να βάλουν το μπαλάκι στην τρύπα…Πρώτη στο κέφι και η Πρόεδρος του Συλλόγου Γονέων & Κηδεμόνων Παίδων Χρηζόντων Μέριμνας Ανθή ΠαχήΣοφία Προβατίδου και Δέσποινα Κούνα από το πλήρωμα 94 του Κρυμμένου ΘησαυρούΣυνέργειες με ένα κοινωνικό πρόσημο…Συνυπάρχω, μοιράζομαι…Σωτηρία Στεφανοπούλου, Θανάσης Μανθόπουλος, Ειρήνη Τζόλα, Θανάσης ΜπερέτσοςΤο 17ο αποκριάτικο πάρτι στη Μέριμνα πέρασε στην ιστορίαΧορός και κίνηση…(από αρ.) Θανάσης Μανθόπουλος, Σπύρος ΤσακούμηςΑνδρέας Σπηλιώτης, Ζωή Ντότσικα με τη μικρότερη συμμετέχουσα στο πάρτι που μάλλον κουράστηκε…Άννα Καλλιάφα, Ρεβέκα Στόκου και Ανδρέας Σπηλιώτης με το φίλο τους ΒασίληΒούλα Ρογκάλα, Χριστιάννα Σπηλιώτη, Χρυσάνθη ΦραντζήΓια άλλη μια χρονιά στο πάρτι Ειρήνη Τζόλα και Μαρία ΔερβίσηΓια μια συμπεριληπτική κοινωνία…Η κοινωνική λειτουργός Χρ. Φραντζή, ο γυμναστής Γιάννης Καρασούλος με μέλη της Κοινο_Τοπίας και ωφελούμενουςΗ μικρή Άρτεμις Κουτρούμπα έχει μυηθεί χρόνια τώρα από τη γιαγιά της…Η παρέα της Κοινο_Τοπίας και των Πολιτών Εν Δράσει με την Ανθή Παχή και τη Χρυσάνθη ΦραντζήΗ χαρά και τα γέλια τα λένε όλα…Η ψυχοδραματίστρια Ζωή Ντότσικα και η animateur Φιλιώ Δερτιλή οργάνωσαν ευφάνταστα παιχνίδιακαι του χρόνου…Όταν άναψε το κέφι στο πάρτι της Μέριμνας…
Περιήγηση γνωριμίας στο κάστρο του Ρίου με την Κοινο_Τοπία
Η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπίαwww.koinotopia.gr στα πλαίσια της προαγωγής του Πολιτισμού και της γνωριμίας με τις ιστορικές μνήμες της πόλης διοργανώνει με τη βοήθεια της Κωνσταντίνας Καραΐνδρου εκπαιδευτικού και αρχαιολόγου περιήγηση γνωριμίας στο κάστρο του Ρίου την Κυριακή 3 Μαρτίου το πρωί.
Στην περιήγηση μπορούν να συμμετάσχουνδωρεάν άτομα από 12 ετών αφού προηγουμένωςκάνουν την απαραίτητη κράτηση στη γραμματεία του συλλόγου Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη 11πμ-2μμ και Πέμπτη, Παρασκευή 7-9μμ στο 2610.622250 και στο 2610.277171 τις άλλες ώρες καθώς και στο info@koinotopia.gr τα μέλη. Λόγω του περιορισμένου αριθμού θα ισχύσει σειρά προτεραιότητας στις δηλώσεις.
Η δράση αυτή εντάσσεται σε ένα διαχρονικό σχεδιασμό του συλλόγου που στόχο έχει την προσέγγιση ιστορικών, κοινωνικών και πολιτιστικών χαρακτηριστικών της Πάτρας ανασύροντας μνήμες με τη βοήθεια συμπολιτών με ειδίκευση γνωστικού αντικειμένου.
Σχετικά με το κάστρο
Το 1499 έγινε η πρώτη οχύρωση του περάσματος από τον Βαγιαζήτ Β’, μικρότερη σε έκταση με διπλό περίβολο και τάφρο. Το 1532 έγινε κατάληψη από τους Ισπανούς και τον Αντρέα Ντόρια και ανακατάληψη από τους Τούρκους. Το 1603, οι Ιππότες της Μάλτας προκαλούν σημαντικές καταστροφές. Το 1687 γίνεται κατάληψη από τον Μοροζίνι. Γίνονται ριζικές επισκευές και παίρνει τη μορφή που έχει σήμερα: νέοι πύργοι-προμαχώνες, ενίσχυση επάλξεων. Το 1715 γίνεται κατάληψη του Κάστρου από τους Τούρκους, ενώ το 1828 το κάστρο ύστερα από πολιορκία παραδίδεται από τους Τούρκους στο στρατηγό Μαιζόν.
Επισκευάζεται και παραδίδεται στους Έλληνες. Το Κάστρο χρησιμοποιήθηκε σαν φυλακή για μεγάλο διάστημα. Στο Β’ Παγκόσμιο πόλεμο εγκαταστάθηκαν Γερμανοί.
Οι Ρωμαίοι είχαν δημιουργήσει στρατιωτική βάση στο Ρίο, διότι είχαν αναγνωρίσει τη σημασία των στενών Ρίου – Αντιρρίου.
Αλλά και ο Θουκυδίδης αναφέρει τα τοπωνύμια Ρίον Μολυκρικόν (το σημερινό Αντίρριο) το οποίο μάλιστα ήταν «φίλιον τοις Αθηναίοις» και Ρίον Αχαϊκόν το οποίο «εστίν αντιπέρας, το εν τη Πελοποννήσω».
Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2610.277171
Το κάστρο με φόντο την γέφυρα Χαρ. ΤρικούπηΗ εκκλησία της Ζωοδόχου Πηγής μέσα στο κάστροΤο 1687 γίνονται ριζικές επισκευές και παίρνει τη μορφή που έχει σήμεραΤο 1828 το κάστρο ύστερα από πολιορκία παραδίδεται από τους Τούρκους στο στρατηγό ΜαιζόνΆλλη μια ιστορική περιήγηση με την Κοινο_Τοπία
Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
26 Φεβρουαρίου 2024
Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε ανοικτή βιωματική συζήτηση. Όλα αυτά που δε βλέπουμε…
Η Κίνηση «Πρόταση», η «Συμμαχία των Φύλων» και η «Κοινο_Τοπία» με αφορμή την επερχόμενη Παγκόσμια Ημέρα της Γυναίκας συνδιοργάνωσαν με μεγάλη επιτυχία ανοικτή βιωματική συζήτηση με τίτλο: «Όλα αυτά που δε βλέπουμε: Αντιμετωπίζοντας διακρίσεις-Οικοδομώντας έμφυλες συμμαχίες-Περνώντας από την παρατήρηση στη δράση» στο Κέντρο Δημιουργικής απασχόλησης (ΚΔΑ) της ΠΡΟΤΑΣΗΣ. Τη βιωματική συζήτηση συντόνισε ο Βαγγέλης Κοσμάτος, ψυχολόγος, υπεύθυνος επιστημονικού έργου της Συμμαχίας των Φύλων. Η παρουσίαση του εποπτικού υλικού έγινε από το Γιώργο Νικολαΐδη, Εκπαιδευτή Ενηλίκων, Υπεύθυνο συντονισμού Συμμαχίας των Φύλων.
Σημεία που παρουσιάστηκαν και συζητήθηκαν:
Πως είναι άραγε να ζεις σ’ έναν παλιό έμφυλο κόσμο;
Ανθεκτικά στερεότυπα για τις γυναίκες, τους άντρες και τις ΛΟΑΤΚΙ+ ταυτότητες
Συνέπειες από τον παλιό έμφυλο κόσμο
Επιστημονική πλαισίωση / εξήγηση για την ανάπτυξη σχετικών φαινομένων
Η Πυραμίδα της έμφυλης βίας
Προσωπικοί & ομαδικοί αναστοχασμοί σχετικά με εμπειρίες τέτοιου τύπου στις ζωές μας
Υπάρχουν άλλες -εναλλακτικές- νέες εκδοχές αρρενωπότητας και θηλυκότητας;
Μπορούμε να οικοδομήσουμε νέα πρότυπα έμφυλων εκφράσεων και συμπεριφορών στο σπίτι, στο σχολείο, στην εργασία, στην κοινωνία, στην πολιτική;
Πως μπορούμε να μετατρέψουμε την απλή παρουσία μας στους χώρους ζωής και συνύπαρξης σε… Ενεργητική Παρατήρηση και Συνειδητή Δράση;
Από τον προσωπικό αναστοχασμό στην προσωπική και ομαδική δράση
Τρία εργαλεία δράσης: 1) Ο Κύκλος των Συμμάχων, 2) Το Σχέδιο Δράσης, 3) Το Προσωπικό Συμβόλαιο με τον Εαυτό μας
Η βραδιά έκλεισε με ένα χορωδιακό πρόγραμμα της Κοινο_Τοπίας υπό τη Δ/νσητης Λίνας Γερονίκου (Μουσικού, Υψίφωνου), στο πιάνο συνόδευσε η Κατερίνα Φιλιππάτου.
Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑhttps://koinotopia.gr/ 2610.277171 Ανδρέας Σπηλιώτης
Πως είναι άραγε να ζεις σ’ έναν παλιό έμφυλο κόσμο _Τη βιωματική συζήτηση συντόνισε ο Βαγγέλης Κοσμάτος, ψυχολόγοςΤο ρεπερτόριο της χορωδίας ειδικά προσαρμοσμένο στη βραδιάΠολλοί συμμετέχοντες εκδήλωσαν ενδιαφέρον για μια επόμενη βιωματική συζήτηση…Μεγάλη η συμμετοχήΜπορούμε να οικοδομήσουμε νέα πρότυπα έμφυλων εκφράσεων και συμπεριφορών _Η ομάδα στεκιού της ΠρότασηςΗ χορωδία της Κοινο_Τοπίας υπό τη διεύθυνση της Λίνας ΓερονίκουΜέλη της Πρότασης, της Κοινο_Τοπίας και της Συμμαχίας των ΦύλωνΗ βραδιά έκλεισε με ένα χορωδιακό πρόγραμμα της Κοινο_ΤοπίαςΗ δράση έγινε στο Κέντρο Δημιουργικής απασχόλησης (ΚΔΑ) της ΠΡΟΤΑΣΗΣΗ μαέστρος και η πιανίστρια δέχονται ανθοδέσμες από μέλη της ΠρότασηςΕνθουσίασε ο Βαγγέλης Κοσμάτος με την αμεσότητά τουΑνοιχτή βιωματική συζήτηση… μια νέα εμπειρία για αρκετούςΑπό τον προσωπικό αναστοχασμό στην προσωπική και ομαδική δράσηΒαγγέλης Κοσμάτος και Γιώργος Νικολαΐδης στην παρουσίαση(από αρ.) Αίγλη Θεοχάρους, Γιώργος Νικολαΐδης, Βαγγέλης Κοσμάτος, Χριστίνα Καρακωνσταντή(από αρ.) Βασίλης Πασσάς, Ανδρέας Σαμοθρακίτης, Γιάννης Χασαπόπουλος