Επισκέψεις


13
Μοναδικοί
Επισκέπτες

Καιρός


13
Unique
Visitors

Η ημέρα της Λαμπρής του Διονύσιου Σολωμού.

Καλό Πάσχα

ΚΑΛΟ ΠΑΣΧΑ

 ‘‘Η ημέρα της Λαμπρής’’ του Διονύσιου Σολωμού

 

Καθαρότατον ήλιο επρομηνούσε
της αυγής το δροσάτο ύστερο αστέρι,

σύγνεφο, καταχνιά, δεν απερνούσε
τ’ ουρανού σε κανένα από τα μέρη
και από κει κινημένο αργοφυσούσε
τόσο γλυκό στο πρόσωπο τ’ αέρι,
που λες και λέει μες στης καρδιάς τα φύλλα:
Γλυκιά η ζωή και ο θάνατος μαυρίλα.
 
Χριστός ανέστη! Νέοι, γέροι και κόρες,
όλοι, μικροί – μεγάλοι, ετοιμαστήτε
μέσα στες εκκλησίες τες δαφνοφόρες
με το φως της χαράς συμαζωχτήτε
ανοίξετε αγκαλιές ειρηνοφόρες
ομπροστά στους Αγίους και φιληθήτε!
Φιληθήτε γλυκά, χείλη με χείλη,
πέστε Χριστός ανέστη, εχθροί και φίλοι!
 
Δάφνες εις κάθε πλάκα έχουν οι τάφοι,
και βρέφη ωραία στην αγκαλιά οι μανάδες
γλυκόφωνα, κοιτώντας τες ζωγραφι-
σμένες εικόνες, ψάλλουνε οι ψαλτάδες
λάμπει το ασήμι, λάμπει το χρυσάφι
από το φως που χύνουνε οι λαμπάδες
κάθε πρόσωπο λάμπει απ’ τ’ αγιοκέρι,
όπου κρατούνε οι Χριστιανοί στο χέρι.

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία

Συννημένα

Δ.Τ. Με επιτυχία παρουσιάστηκε το ALBUM (διήγημα–CD) »Αρετή» του Παντελή Κυραμαργιού και της Λίνας Ζαμπετάκη

UPFM

(ραδιοφωνικός σταθμός Πανεπιστημίου Πάτρας)

με την υποστήριξη της

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑΣ www.koinotopia.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

 

30 Μαρτίου 2018

Με επιτυχία παρουσιάστηκε το ALBUM (διήγημα–CD) ‘‘Αρετή’’

του Παντελή Κυραμαργιού και της Λίνας Ζαμπετάκη

Μια όμορφη βραδιά απόλαυσαν όσοι παραβρέθηκαν στον πολυχώρο της «Ποικίλης Στοάς» στην Πάτρα την Πέμπτη 29 Μαρτίου 2018 στην παρουσίαση του Album (διήγημα–cd) ‘‘Αρετή’’ του Παντελή Κυραμαργιού και της Λίνας Ζαμπετάκη. Για το βιβλίο μίλησε η Σόνια Μαλεφάκη Επίκουρη Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Πατρών και η ίδια η συγγραφέας Λίνα Ζαμπετάκη ενώ αποσπάσματα από την «Αρετή» διάβασε η εκπαιδευτικός Άρτεμις ΘεολόγηΟ Παντελής Κυραμαργιός ερμήνευσε τραγούδια από αυτόν το νέο δίσκο του ενώ ακούστηκαν ηχογραφημένες αφηγήσεις, που συνόδευαν τις μελωδίες, από τον ηθοποιό Γιώργο Μιχαλακόπουλο. Τόσο οι δημιουργοί όσο και το βιβλίο και τα τραγούδια άφησαν άριστες εντυπώσεις, στο κοινό που κατέκλυσε το χώρο, πολύτιμη παρακαταθήκη ότι αυτή η ολοκληρωμένη δουλειά τους θα έχει και συνέχεια.

Η εκδήλωση διοργανώθηκε από το Ραδιοφωνικό Σταθμό του Πανεπιστημίου Πατρών UPFM με την υποστήριξη της Εταιρείας Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία.

Το βιβλίο ‘‘Αρετή’’ (εκδόσεις Έναστρον) είναι ένα διήγημα με βαθιά αλλά και τόσο οικεία συνάμα νοήματα και συναισθήματα. Πρόκειται για μια ιστορία βασισμένη σε πραγματικά γεγονότα, σε πρόσωπα και αληθινές ιστορίες που διαδραματίστηκαν από την περίοδο του εμφυλίου μέχρι σήμερα. Κεντρικός χαρακτήρας είναι ένας άντρας που γεννήθηκε στην Κρήτη και αφιέρωσε τη ζωή του στον αγώνα για ένα πιο δίκαιο κόσμο αναζητώντας τη βαθύτερη έννοια της αρετής.

Ο Παντελής Κυραμαργιός ως συνθέτης, στιχουργός αλλά και ερμηνευτής δημιούργησε μία ολοκληρωμένη δουλειά καταθέτοντας την ψυχή του. Όπως άλλωστε ανέφερε και ο ίδιος «μέσα στην ‘‘ΑΡΕΤΗ’’ έκλεισα τον 35χρονο εαυτό μου». Είναι μία ιστορία μέσα από την οποία συνδέεται άρρηκτα η Μουσική με τη Λογοτεχνία διαχέοντας πολλά όμορφα μηνύματα. Ο Παντελής Κυραμαργιός και η ομάδα Πλέγμα με τη νέα τους δισκογραφική δουλειά με τίτλο ‘‘Αρετή’’, η οποία είναι μία συλλογική μουσική προσπάθεια, στην οποία αφήνουν το στίγμα τους μοναδικές φωνές της ελληνικής μουσικής σκηνής, παρουσίασε ένα δείγμα της δουλειάς του. Στο album συμμετέχουνΓιώργος Νταλάρας, Γιάννης Κότσιρας, Μίλτος Πασχαλίδης, Δήμητρα Κελεκίδη, Μάγδα Βαρούχα, Βιολέτα Ίκαρη, Γεωργία Νταγάκη και Μαρία Παπαγεωργίου.Κυκλοφορεί από την Panik Platinum με την επιμέλεια των εκδόσεων Έναστρον.

Ο Παντελής Κυραμαργιός γεννήθηκε το 1983 στην Αθήνα. Κατάγεται από τη Σύμη η οποία φέρει την ευθύνη για το επώνυμό του. Είναι τραγουδοποιός και ιστοριοποιός.

Η Λίνα Ζαμπετάκη γεννήθηκε και ζει στον Πειραιά. Πήρε το πτυχίο της από το τμήμα Βυζαντινών και Νεοελληνικών σπουδών του Πανεπιστήμιου της Αθήνας.

 

Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Σόνια Μαλεφάκη 6948.537748

Δ.Τ. Παρουσίαση ALBUM (διήγημα–CD) «Αρετή» Παντελή Κυραμαργιού και Λίνας Ζαμπετάκη

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

16 Μαρτίου 2018

Παρουσίαση ALBUM (διήγημα–CD) «Αρετή»

Μουσική–Στίχοι: Παντελής Κυραμαργιός

Κείμενα: Λίνα Ζαμπετάκη, Παντελής Κυραμαργιός

Το Album (διήγημα–cd«Αρετή» θα παρουσιαστεί την Πέμπτη 29 Μαρτίου 2018ώρα 20:30 στην Πάτρα, στοcafe «Ποικίλη Στοά» (Ρήγα Φεραίου 129 & Παντανάσσης). Για το βιβλίο θα μιλήσουν η Σόνια Μαλεφάκη, Επίκουρη Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Πατρών και η ίδια η συγγραφέας Λίνα Ζαμπετάκη. Επιλεγμένα κομμάτια του βιβλίου θα διαβάσει η εκπαιδευτικός Άρτεμις Θεολόγη. Ο Παντελής Κυραμαργιός θα κλείσει την εκδήλωση παρουσιάζοντας τραγούδια του νέου του δίσκου «Αρετή». Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί με την υποστήριξη της Εταιρείας Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία.

Το βιβλίο «Αρετή» (εκδόσεις Έναστρον) είναι ένα διήγημα με βαθιά αλλά και τόσο οικεία συνάμα νοήματα και συναισθήματα. Πρόκειται για μια ιστορία βασισμένη σε πραγματικά γεγονότα, σε πρόσωπα και αληθινές ιστορίες που διαδραματίστηκαν από την περίοδο του εμφυλίου μέχρι σήμερα. Κεντρικός χαρακτήρας είναι ένας άντρας που γεννήθηκε στην Κρήτη και αφιέρωσε τη ζωή του στον αγώνα για ένα πιο δίκαιο κόσμο αναζητώντας τη βαθύτερη έννοια της αρετής.

Ο Παντελής Κυραμαργιός υπογράφει τη μουσική και τους στίχους των καινούργιων τραγουδιών αλλά και τα κείμενα μαζί με τη Λίνα Ζαμπετάκη. Στη μουσική εξιστόρηση του ιδιαίτερου αυτού διηγήματος συμπράττουν ερμηνευτικά οι: Γιώργος Νταλάρας, Γιάννης Κότσιρας, Μίλτος Πασχαλίδης, Μαρία Παπαγεωργίου, Γεωργία Νταγάκη, Βιολέτα Ίκαρη, Μάγδα Βαρούχα και Δήμητρα Κελεκίδη. Αφηγείται, με το δικό του μοναδικό τρόπο, ο καταξιωμένος ηθοποιός Γιώργος Μιχαλακόπουλος.

«Η αρετή είναι μια μεγάλη αλήθεια που λίγοι αντέχουν να στηρίξουν ως την άκρη. Τη συνεχίζουν οι τρελοί και οι γραφικοί μέσα από μια σύντομη ζωή και μιαν απόπειρα τέχνης. Μουγκά στην ψυχή σου εντός γίνεται η επανάσταση. Αλλάζεις το μέσα σου σύμπαν και ο γαλαξίας των άλλων ταράζεται».

«Σφάζονται και αλληλοτρώγονται οι άνθρωποι. Άλλοι για το δίκιο και άλλοι για το συμφέρον. Πάντα αυτοί που έχουν μια τιμή και αγοράζονται και πάντα αυτοί που έχουν Τιμή και δεν πουλιούνται. Προϋπόθεση και κατάκτηση είναι η Αρετή».

Ποια είναι η έννοια της Αρετής; Αποτελεί αρχή ή τελικό προορισμό; Ποιος είναι ο ρόλος που διαδραματίζει στις ανθρώπινες ζωές; Απαντήσεις στα παραπάνω ερωτήματα επιχειρεί να δώσει ο Παντελής Κυραμαργιός μέσα από τη νέα ομώνυμη δισκογραφική δουλειά του η οποία κυκλοφόρησε πριν λίγες εβδομάδες από τη PANIK OXYGEN RECORDS.Mία ιδιαίτερη έκδοση, ένα βιβλίο-cd με ένα ολοκληρωμένο διήγημα η εξιστόρηση του οποίου εναλλάσσεται με τραγούδια που κινούνται στον ίδιο θεματικό άξονα.

Ο Παντελής Κυραμαργιός γεννήθηκε το 1983 στην Αθήνα. Κατάγεται από τη Σύμη η οποία φέρει την ευθύνη για το επώνυμό του. Είναι τραγουδοποιός και ιστοριοποιός. Ιδρυτικό μέλος του συγκροτήματος «μέλισσες» από το οποίο αποχώρησε το Νοέμβριο του 2017. Το 2014 εξέδωσε το πρώτο βιβλίο με τίτλο «το παραμύθι της λήθης». Το ίδιο έτος ίδρυσε την «πλέγμα» με την οποία έχει εκδώσει δύο άλμπουμ (βιβλίο-cd), τα «ως την άκρη της κλωστής» (2016) και «Αρετή» (2018). Αρθρογραφεί σε λογοτεχνικά sites και γράφει τραγούδια και για άλλους καλλιτέχνες. Ζει στον Πειραιά όπου και εργάζεται ως οδοντίατρος.

Η Λίνα Ζαμπετάκη γεννήθηκε και ζει στον Πειραιά. Πήρε το πτυχίο της από το τμήμα Βυζαντινών και Νεοελληνικών σπουδών του Πανεπιστήμιου της Αθήνας. Εργάστηκε για 33 χρόνια ως φιλόλογος σε Λύκεια της Μέσης Εκπαίδευσης. Το 2015 επιμορφώθηκε με την παρακολούθηση του τμήματος φιλοσοφίας της Ακαδημίας Πλάτωνος. Παρακολούθησε επίσης σεμινάρια Ψυχολογίας. Τώρα παρουσιάζει βιβλία, ταξιδεύει και ασχολείται με το γράψιμο που πάντα αγαπούσε.

Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Σόνια Μαλεφάκη 6948.537748

Δ.Τ. Για τη μέρα της γυναίκας η Κοινο_Τοπία παρουσίασε το θεατρικό έργο «Η πιο δυνατή» του Α. Στρίντμπεργκ. Συνέπραξε η χορωδία της

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

10 Μαρτίου 2018

Για τη μέρα της γυναίκας η Κοινο_Τοπία παρουσίασε το θεατρικό έργο «Η πιο δυνατή» του Α. Στρίντμπεργκ. Συνέπραξε η χορωδία της

Οι εθελοντές των Τομέων Πολιτισμού και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Εταιρείας Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr με αφορμή τη διεθνή ημέρα δικαιωμάτων των γυναικών, στις 8 Μαρτίου, διοργάνωσαν μια βραδιά πολιτισμού και κοινωνικής αλληλεγγύης στο θέατρο «Γραμμές Τέχνης» στην Πάτρα.

Συγκεκριμένα παρουσίασαν το θεατρικό έργο «Η πιο δυνατή» (1889) του Αυγούστου Στρίντμπεργκ σε σκηνοθεσία Κώστα Νταλιάνη και σκόρπισαν μελωδίες από το Ελληνικό και διεθνές ρεπερτόριο υπό τη διεύθυνση της μαέστρου Λίνας Γερονίκου.

Η εκδήλωση μιας περίπου ώρας πραγματοποιήθηκε δύο φορές λόγω της μεγάλης συμμετοχής. Τα έσοδα θα δοθούν για τη στήριξη γυναικών θυμάτων ενδοοικογενειακής βίας.

Στο συμβολισμό της ημέρας της γυναίκας και στη θεματική του θεατρικού έργου αναφέρθηκε η Κοινωνική Λειτουργός και καθηγήτρια Κοινωνικής Εργασίας του ΤΕΙ Πάτρας Λίλιαν Γεωργοπούλου η οποία έκανε αρχικά μια ιστορική αναδρομή στον εορτασμό της 8ης Μαρτίου ως παγκόσμιας ημέρας της γυναίκας συσχετίζοντάς την με τους σημερινούς στόχους των γυναικείων διεκδικήσεων. Ενδεικτικά περιγράφηκαν κάποια από τα επιδιωκόμενα όπως η καταπολέμηση της φτώχειας, της ανεργίας, της εργασιακής εκμετάλλευσης, της κακοποίησης, η άρση των ανισοτήτων σε όλα τα επίπεδα οικογενειακά-επαγγελματικά κ.α.

Στη συνέχεια με αφορμή το έργο αναφέρθηκε στους προβληματισμούς των γυναικών για την πολλαπλότητα των ρόλων στο δρόμο προς την καταξίωση μέσω προκαθορισμένων πλαισίων και στερεοτύπων, όπως του γάμου, της οικογένειας, της συζύγου και της μητρότητας από τη μια και της ανύπαντρης, ελεύθερης γυναίκας, ερωμένης από την άλλη παραθέτοντας το ερώτημα ποια από τις δυο είναι πραγματικά Η ποιο δυνατή ;

Συντελεστές παράστασης

Μετάφραση-Σκηνοθεσία-Μουσική επιμέλεια: Κωνσταντίνος Νταλιάνης

Βοηθός σκηνοθέτη: Κωνσταντίνα Μπάκα-Φίλη, Σκηνικό: Γεώργιος Μητρόπουλος

Παίζουν: Έλενα Παλούμπη (Κυρία Α), Γεωργία Σωτηριανάκου (Κυρία Β), Κωνσταντίνα Μπάκα-Φίλη (Σερβιτόρα)

Promo/σχεδιασμός αφίσας: GGEVENTS PATRAS, Τεχνική υποστήριξη: Θέατρο Γραμμές Τέχνης

Συντελεστές χορωδίας

Διεύθυνση χορωδίας Λίνα Γερονίκου, στο πιάνο Ελένη Παπαπροκοπίου, συμμετείχαν: Αναστασόπουλος Νίκος, Βελλοπούλου Αναστασία, Βελλοπούλου Φωτεινή, Δημοπούλου Ελένη, Θεοχάρους Αίγλη, Κασπίρη Μέτη, Κατωπόδη Ελένη, Μαστραντωνάκη Γεωργία, Μαυροπούλου Χριστίνα, Μητροπούλου Γεωργία, Μουθούνη Χρυσάνθη, Μπιλίρη Μαρία, Νικολακοπούλου Πηγή, Πλέγα Μαρία, Ραβαζούλα Γιώτα, Στεφάτου Γωγώ, Τζόλα Ειρήνη, Τρίγκα Αγλαΐα, Χασαποπούλου Καίτη, Χασαπόπουλος Γιάννης.

 

Πληροφορίες για δημοσιογράφους 2615.002009 Ανδρέας Σπηλιώτης

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε με επιτυχία η 7η επίσκεψη-ξενάγηση στο Αρχαιολογικό Μουσείο Πάτρας από την Κοινο_Τοπία

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

5 Μαρτίου 2018

Πραγματοποιήθηκε με επιτυχία η 7η επίσκεψη-ξενάγηση

στο Αρχαιολογικό Μουσείο Πάτρας από την Κοινο_Τοπία

Μια ακόμα ενδιαφέρουσα επίσκεψη–ξενάγηση διοργάνωσε η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία www.koinotopia.gr στο Αρχαιολογικό Μουσείο Πάτρας. Με τη βοήθεια του διπλωματούχου Αρχαιολόγου και ξεναγού Βασίλη Παναγιωτόπουλου 49 μέλη και φίλοι του συλλόγου γνώρισαν καλύτερα την ιστορική περίοδο της Πάτρας από την εποχή του Xαλκού έως και την Ύστερη Ρωμαϊκή περίοδο μέσω της περιήγησης του Μουσείου αλλά και του διαλόγου που ακολούθησε. Έτσι ο αριθμός των ατόμων που έχει ξεναγηθεί με πρωτοβουλία ή συμμετοχή του συλλόγου κατά τις 7 ξεναγήσεις από το 2012-2018 ανέρχεται σε 342 άτομα.

Η δράση αυτή εντάσσεται στα πλαίσια ενός διαχρονικού σχεδιασμού του συλλόγου που στόχο έχει την προσέγγιση ιστορικών, κοινωνικών και πολιτιστικών χαρακτηριστικών της Πάτρας με τη βοήθεια συμπολιτών με ειδίκευση γνωστικού αντικειμένου.

Λόγω της μεγάλης ανταπόκρισης η επίσκεψη–ξενάγηση θα επαναληφθεί και την επόμενη χρονιά για τα μέλη που δε μπόρεσαν να συμμετάσχουν και να απολαύσουν έτσι κι αυτοί με την καθοδήγηση αρχαιολόγου το θαυμάσιο αυτό κόσμημα για την Πάτρα που πολλοί δεν έχουν γνωρίσει σε βάθος.

Το νέο Αρχαιολογικό Μουσείο στεγάζεται σε ένα μοντέρνας σύλληψης και αισθητικής κτήριο στη βόρεια είσοδο της Πάτρας όπου φιλοξενούνται αντικείμενα από την εποχή του Χαλκού 3.000π.Χ. έως και την Ύστερη Ρωμαϊκή Περίοδο 4αι. μ.Χ. Η μόνιμη έκθεση του μουσείου διαρθρώνεται σε τρεις μεγάλες θεματικές ενότητες, που παρατίθενται αντίστοιχα στις τρεις αίθουσες του Μουσείου.

Στην ενότητα του Ιδιωτικού βίου (1η αίθουσα) παρουσιάζεται στον επισκέπτη η καθημερινή ζωή και οι ασχολίες των κατοίκων με κυριότερη αναφορά στην κατοικία (αγροτική και αστική) στην Πάτρα και στους οικισμούς γύρω από αυτήν, στη διαβίωση, τα επαγγέλματα, τις ασχολίες, τα εργαστήρια παραγωγής προϊόντων, τα οικιακά κ.ά. σκεύη και εργαλεία, τα είδη καλλωπισμού.

Στην ενότητα του Δημοσίου Βίου (2η αίθουσα) ο επισκέπτης έχει τη δυνατότητα να πληροφορηθεί για την τοπογραφία των Πατρών και για τα κυριότερα δημόσια μνημεία της, για τις τεχνικές υποδομές της (υδραγωγείο-ύδρευση, λουτρά, Νυμφαία, δρόμους, γέφυρα, λιμάνι) καθώς επίσης για τις κυριότερες από τις εκφάνσεις της δημόσιας ζωής του ανθρώπου στην περιοχή από τα προϊστορικά έως και τα ρωμαϊκά χρόνια, όπως είναι το εμπόριο, η διοικητική-κοινωνική οργάνωση, ο πόλεμος, η θρησκεία, η ψυχαγωγία.

Στην ενότητα της Νεκρόπολης (3η αίθουσα) πληροφορείται ο επισκέπτης για την χωροταξική οργάνωση των νεκροταφείων, την ταφική αρχιτεκτονική, τον πλούτο και την ποικιλία των κτερισμάτων των τάφων καθώς και για τα έθιμα που αφορούν στον ενταφιασμό των νεκρών.

 

Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2615.00200

Δ.Τ. Η Κοινο_Τοπία για τη μέρα της γυναίκας ανεβάζει το θεατρικό έργο «Η πιο δυνατή» του Αυγούστου Στρίντμπεργκ. Συμπράττει η χορωδία της

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

4 Μαρτίου 2018

Η Κοινο_Τοπία για τη μέρα της γυναίκας ανεβάζει το θεατρικό έργο «Η πιο δυνατή» του Αυγούστου Στρίντμπεργκ. Συμπράττει η χορωδία της

Οι εθελοντές των Τομέων Πολιτισμού και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Εταιρείας Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr με αφορμή τη διεθνή ημέρα δικαιωμάτων των γυναικών, στις 8 Μαρτίου, οργανώνουν εκδήλωση στο θέατρο «Γραμμές Τέχνης», Μαιζώνος 271.

Συγκεκριμένα πρώτα θα παρουσιάσουν το θεατρικό έργο «Η πιο δυνατή» (1889) του Αυγούστου Στρίντμπεργκ σε σκηνοθεσία Κώστα Νταλιάνη και στη συνέχεια η χορωδία της οργάνωσης υπό τη διεύθυνση της μαέστρου της Λίνας Γερονίκου θα σκορπίσει μελωδίες.

Η εκδήλωση μιας περίπου ώρας θα πραγματοποιηθεί στις 8.45μμ και θα επαναληφθεί στις 10μμ. Η συμμετοχή, συμβολική, είναι 5€ και για φοιτητές, μαθητές, άνεργους 3€. Τα έσοδα θα δοθούν για τη στήριξη γυναικών θυμάτων ενδοοικογενειακής βίας. Στο συμβολισμό της ημέρας θα αναφερθούν οι Κοινωνικοί Λειτουργοί και καθηγήτριες Κοινωνικής Εργασίας του ΤΕΙ Πάτρας Λίλιαν Γεωργοπούλου και Κωνσταντίνα Γεωργίου.

Για την απαραίτητη κράτηση ή πληροφορίες μπορείτε να απευθυνθείτε στη γραμματεία της οργάνωσης Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη 11πμ-2μμ και Πέμπτη, Παρασκευή 7-9μμ στα γραφεία της Κοινο_Τοπίας Μαιζώνος 139 και Παντανάσσης, έναντι Δημαρχιακού Μεγάρου, 4ος όροφος, καθώς επίσης στο 2615.002009 και στοinfo@koinotopia.gr. Την ημέρα της εκδήλωσης προσκλήσεις -εάν δεν έχουν εξαντληθεί- θα διατίθενται μόνο στην είσοδο του θεάτρου από 7μμ

Πληροφορίες για το θεατρικό έργο

Δύο γυναίκες -δύο ηθοποιοί– συναντιώνται τυχαία σε μια καφετέρια την Παραμονή των Χριστουγέννων. Η μία είναι παντρεμένη και μόλις έχει ψωνίσει δώρα για την οικογένειά της, η άλλη είναι ανύπαντρη και κάθεται μόνη διαβάζοντας περιοδικά και πίνοντας. Ο Στρίνμπεργκ δε μας λέει σχεδόν τίποτα γι αυτές τις γυναίκες. Απλά τις ονομάζει «κυρία X» και «κυρία Y». Και ολόκληρο το έργο δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια συνομιλία μεταξύ αυτών των δύο γυναικών. Μάλιστα, η «κυρία Y» δε μιλάει καν σε ολόκληρη την παράσταση.

Και όμως, σ’ αυτή τη μία και απλή σκηνή, ο Στρίνμπεργκ δημιουργεί ένα δρώμενο απίστευτης ποιητικής δύναμης-ένα στιγμιότυπο ζωής τόσο έντονο, τόσο ισχυρό, που συγκρίνεται με τις καλύτερες στιγμές του Beckett. Όπως ένα διήγημα του Kafka, η «Πιο δυνατή» είναι έργο αλληγορικό και πολυεπίπεδο. Διαρκεί σχεδόν είκοσι λεπτά, αλλά μπορεί κανείς να το σκέφτεται για ώρες μετά.

Μετάφραση-Σκηνοθεσία-Μουσική επιμέλεια: Κωνσταντίνος Νταλιάνης

Βοηθός σκηνοθέτη: Κωνσταντίνα Μπάκα-Φίλη, Σκηνικό: Γεώργιος Μητρόπουλος

Παίζουν: Έλενα Παλούμπη (Κυρία Α), Γεωργία Σωτηριανάκου (Κυρία Β), Κωνσταντίνα Μπάκα-Φίλη (Σερβιτόρα)

Promo/σχεδιασμός αφίσας: GGEVENTS PATRAS, Τεχνική υποστήριξη: Θέατρο Γραμμές Τέχνης

Βιογραφικό Κώστα Νταλιάνη

Γεννήθηκε το 1983 στην Πάτρα, όπου και μεγάλωσε. Το 2007, αποφοίτησε από το Τμήμα Νομικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης. Το 2010, ανέβηκε ξανά στη Θεσσαλονίκη, αυτή τη φορά για τη Σχολή Κινηματογράφου του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου. Έκτοτε, έχει γράψει σενάρια, έχει παρακολουθήσει σεμινάρια θεάτρου και σκηνοθεσίας, ενώ αρθρογραφεί σε περιοδικά κι εφημερίδες.

Βιογραφικό Έλενας Παλούμπη

Η Έλενα Παλούμπη είναι Ελληνο-Αμερικανή ηθοποιός. Φοίτησε Υποκριτική στο Neighborhood Playhouse School of the Theatre, αρίστευσε στις σπουδές Ψυχολογίας και συνεχίζει τις μεταπτυχιακές της σπουδές στη Δικανική Συμβουλευτική Πνευματικής Υγείας. Έχει παρακολουθήσει μαθήματα χορού, τραγουδιού και κατέχει μωβ ζώνη στο Βραζιλιάνικο Ζίου-Ζίτσου.

Στη Νέα Υόρκη ασχολείται επαγγελματικά με το Θέατρο, τον Κινηματογράφο, την Τηλεόραση και το Ραδιόφωνο. Παράλληλα, διδάσκει Αρχαία Ελληνική Λογοτεχνία, Ελληνική Γλώσσα, Θέατρο και Ιστορία στη νέα γενιά ομογενών. Διοργανώνει φιλανθρωπικές δράσεις και έχει εμπειρία σε διαφορετικούς τομείς της ψυχαγωγίας (παρουσίαση, δημόσιες σχέσεις, σκηνοθεσία παιδικού θεάτρου, συγγραφή σεναρίου και στίχων, κινηματογραφική παραγωγή κτλ.). Πρόσφατα, μετακόμισε στην Ελλάδα.

 

Πληροφορίες για δημοσιογράφους 2615.002009 Ανδρέας Σπηλιώτης

8 Μαρτίου, Παγκόσμια Μέρα της Γυναίκας

‘‘Η πιο δυνατή’’ του Άουγκουστ Στρίνμπεργκ (1889)

Θέατρο Γραμμές Τέχνης

1η παράσταση 8.45μμ – 2η παράσταση 10μμ

Σχολιασμός: Κώστα Νταλιάνη

Επιφανειακά δεν υπάρχει τίποτα ιδιαίτερα περίπλοκο στο έργο του Στρίνμπεργκ «Η πιο δυνατή». Δύο γυναίκες -δύο ηθοποιοί– συναντιώνται τυχαία σε μια καφετέρια την Παραμονή των Χριστουγέννων. Η μία είναι παντρεμένη και μόλις έχει ψωνίσει δώρα για την οικογένειά της, η άλλη είναι ανύπαντρη και κάθεται μόνη διαβάζοντας περιοδικά και πίνοντας. Ο Στρίνμπεργκ δε μας λέει σχεδόν τίποτα για αυτές τις γυναίκες. Απλά τις ονομάζει «κυρία X» και «κυρία Y». Και ολόκληρο το έργο δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια συνομιλία μεταξύ αυτών των δύο γυναικών. Μάλιστα, η «κυρία Y» δε μιλάει καν σε ολόκληρη την παράσταση.

Και όμως, σ’ αυτή τη μία και απλή σκηνή, ο Στρίνμπεργκ δημιουργεί ένα δρώμενο απίστευτης ποιητικής δύναμης-ένα στιγμιότυπο ζωής τόσο έντονο, τόσο ισχυρό, που συγκρίνεται με τις καλύτερες στιγμές του Beckett. Όπως ένα διήγημα του Kafka, η «Πιο δυνατή» είναι έργο αλληγορικό και πολυεπίπεδο. Διαρκεί σχεδόν είκοσι λεπτά, αλλά μπορεί κανείς να το σκέφτεται για ώρες μετά. Προκαλεί μεγάλη εντύπωση στον θεατή και του δημιουργεί την ψευδαίσθηση ότι έχει ταξιδέψει μακριά και έχει δει πολλά, αν και είναι τόσο σύντομο.

Τι είναι αυτό που κάνει το έργο τόσο καλό; Αρχικά, είναι η δεξιοτεχνία και ιδιοφυία του Στρίντμπεργκ. Παρά το γεγονός ότι η «κυρία Y» δεν αρθρώνει λέξη σε όλη την διάρκεια της παράστασης, η αλληλεπίδραση μεταξύ αυτής και της «κυρίας Χ» είναι πραγματικός διάλογος. Ο Στρίνμπεργκ χρησιμοποιεί ένα συνδυασμό σκηνικών οδηγιών και αντιδράσεων από την «κυρία Χ» για να διασφαλίσει ότι η «κυρία Υ» είναι κάτι περισσότερο από παθητικός ακροατής και ότι οι «απαντήσεις» της (ή τουλάχιστον οι ερμηνείες της «κυρίας Χ» για τις απαντήσεις της) επηρεάζουν και καθοδηγούν την πορεία της σκηνής.

Δεύτερον, «Η πιο δυνατή» είναι ένα από αυτά τα συναρπαστικά έργα τέχνης που προσφέρονται για πολλαπλές (και αντικρουόμενες) ερμηνείες. Καθώς το παιχνίδι εξελίσσεται, ανακαλύπτουμε ότι η «κυρία Y» και η «κυρία Χ» δεν ανταγωνίζονται μόνο για τους θεατρικούς ρόλους – η «κυρία Y» έχει ή είχε σχέση με τον σύζυγο της «κυρίας Χ». Παρ’ όλ’ αυτά το έργο ποτέ δεν το επιβεβαιώνει – ξέρουμε μόνο ότι μέχρι το τέλος της σκηνής η «κυρία X» πιστεύει ότι αυτό είναι αλήθεια. Έτσι το έργο προσφέρει δύο πολύ διαφορετικές αναγνώσεις: στην πρώτη, η «κυρία Χ» είναι μια έξυπνη σύζυγος που ανακαλύπτει την αλήθεια για τη «κυρία Υ» και τον σύζυγό της. Στη δεύτερη, η «κυρία Χ» είναι μια αξιολύπητη και παρανοϊκή γυναίκα που η ανασφάλεια για το γάμο της την έχει οδηγήσει σε συκοφαντία. Αυτό με τη σειρά του, αφήνει ανοικτό το ερώτημα ποια είναι η «πιο δυνατή». Είναι η «κυρία Y», η οποία επιλέγει να διατηρήσει τη σιωπή της ενάντια στις κατηγορίες της «κυρίας Χ» (είτε είναι ψευδείς είτε αληθινές) ισχυρότερη; Ή μήπως η «κυρία Χ» είναι αυτή η ισχυρότερη, επειδή έχει αποδεχθεί την αλήθεια για τον σύζυγό της και βρήκε τον τρόπο να συνεχίσει τη ζωή της;

Αυτή η απόκλιση της ερμηνείας μας οδηγεί στην πρώτη από τις αλληγορίες που εμπεριέχονται στο έργο – η συζήτηση για τους ρόλους των φύλων. Ο Στρίνμπεργκ αποτυπώνει θαυμάσια τη θεμελιώδη δυαδικότητα του ρόλου που παίζουν οι γυναίκες στην κοινωνία. Στην «κυρία Χ» έχουμε τη γυναίκα ως προστατευτική μητέρα και αφοσιωμένη σύζυγο, ένα πρόσωπο που έχει χάσει κάθε ατομικότητα και έχει αναμορφωθεί πλήρως από τις επιθυμίες του συζύγου της, μια γυναίκα που λατρεύει τη σταθερότητα και τη ζεστασιά της οικογενειακής ζωής. Από την άλλη πλευρά, έχουμε την «κυρία Υ», μια ανεξάρτητη γυναίκα, η οποία ζει τη ζωή της με τον δικό της τρόπο και είναι σε θέση, λόγω της ανεξαρτησίας της, να διαμορφώνει αυτή άλλους, αλλά τελικά καταλήγει μόνη σε μια καφετέρια την παραμονή των Χριστουγέννων. Είναι προφανές ότι πρόκειται για στερεότυπα, αλλά ο σκοπός του Στρίντμπεργκ είναι ακριβώς να σκιαγραφήσει στερεότυπα και να τα βάλει σε τροχιά σύγκρουσης, έτσι ώστε να προκύψει μια ευρύτερη συζήτηση για το ρόλο των γυναικών στην κοινωνία.

Αλλά υπάρχει, νομίζω, και μια βαθύτερη αλληγορία εδώ. Επιλέγοντας να σιωπήσει το χαρακτήρα της «κυρίας Y» και να δείξει πώς η «κυρία Χ» είναι σε θέση να συνεχίσει μια συζήτηση (διατυπώνοντας κατηγορίες, αντλώντας συμπεράσματα) με κάποιον που δεν της μιλάει καθόλου, ο Στρίνμπεργκ δημιούργησε μια εικόνα της αλληλεπίδρασης του ανθρώπου με το Θεό. Στο έργο, η «κυρία Y» λειτουργεί περισσότερο ως ένα είδος ανθρώπινου καθρέφτη που η «κυρία Χ» χρησιμοποιεί για να κατανοήσει και να ερμηνεύσει τη δική της ζωή, να εξωτερικεύσει τη δυσαρέσκειά της και την ανασφάλεια και εν τέλει να συμφιλιωθεί με αυτές, μέσω ενός διαλόγου εξ ολοκλήρου μονόπλευρο. Η «κυρία Y» δε χρειά- ζεται να πει τίποτα και αυτό που σκέφτεται ή ξέρει δεν έχει καμία επίδραση στην ανάπτυξη της ιστορίας. Ακόμη και τα γεγονότα είναι άσχετα εδώ-στο τέλος του έργου δεν ξέρουμε τι συνέβη πραγματικά, ξέρουμε μόνο τι πιστεύει η «κυρία Χ».

«Η πιο δυνατή», επομένως, είναι ένα συναρπαστικό πορτρέτο τόσο του τρόπου με τον οποίο τα άτομα μπορούν να ενδοσκοπήσουν, χρησιμοποιώντας τον άλλον (ή την ιδέα ενός άλλου) ως καθρέφτη, όσο και της θεμελιώδους φύσης της αλήθειας.

Δ.Τ. Η Κοινο_Τοπία για τη μέρα της γυναίκας ανεβάζει το θεατρικό έργο «Η πιο δυνατή» του Αυγούστου Στρίντμπεργκ. Συμπράττει η χορωδία της

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

26 Φεβρουαρίου 2018

Η Κοινο_Τοπία για τη μέρα της γυναίκας ανεβάζει το θεατρικό έργο «Η πιο δυνατή» του Αυγούστου Στρίντμπεργκ. Συμπράττει η χορωδία της

Οι εθελοντές των Τομέων Πολιτισμού και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Εταιρείας Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr με αφορμή τη διεθνή ημέρα δικαιωμάτων των γυναικών, στις 8 Μαρτίου, οργανώνουν εκδήλωση στο θέατρο «Γραμμές Τέχνης», Μαιζώνος 271.

Συγκεκριμένα πρώτα θα παρουσιάσουν το θεατρικό έργο «Η πιο δυνατή» (1889) του Αυγούστου Στρίντμπεργκ σε σκηνοθεσία Κώστα Νταλιάνη και στη συνέχεια η χορωδία της οργάνωσης υπό τη διεύθυνση της μαέστρου της Λίνας Γερονίκου θα σκορπίσει μελωδίες.

Η εκδήλωση μιας περίπου ώρας θα πραγματοποιηθεί στις 8.45μμ και θα επαναληφθεί στις 10μμ. Τα έσοδα θα δοθούν για τη στήριξη γυναικών θυμάτων ενδοοικογενειακής βίας. Στο συμβολισμό της ημέρας θα αναφερθούν οι Κοινωνικοί Λειτουργοί και καθηγήτριες Κοινωνικής Εργασίας του ΤΕΙ Πάτρας  Λίλιαν Γεωργοπούλου και Κωνσταντίνα Γεωργίου.

Για την απαραίτητη κράτηση ή πληροφορίες μπορείτε να απευθυνθείτε στη γραμματεία της οργάνωσης Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη 11πμ-2μμ και Πέμπτη, Παρασκευή 7-9μμ στα γραφεία της Κοινο_Τοπίας Μαιζώνος 139 και Παντανάσσης, έναντι Δημαρχιακού Μεγάρου, 4ος όροφος, καθώς επίσης στο 2615.002009 και στο info@koinotopia.gr. Την ημέρα της εκδήλωσης προσκλήσεις -εάν δεν έχουν εξαντληθεί- θα διατίθενται μόνο στην είσοδο του θεάτρου από 7μμ

Πληροφορίες για το θεατρικό έργο

Δύο γυναίκες -δύο ηθοποιοί– συναντιώνται τυχαία σε μια καφετέρια την Παραμονή των Χριστουγέννων. Η μία είναι παντρεμένη και μόλις έχει ψωνίσει δώρα για την οικογένειά της, η άλλη είναι ανύπαντρη και κάθεται μόνη διαβάζοντας περιοδικά και πίνοντας. Ο Στρίνμπεργκ δε μας λέει σχεδόν τίποτα γι αυτές τις γυναίκες. Απλά τις ονομάζει «κυρία X» και «κυρία Y». Και ολόκληρο το έργο δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια συνομιλία μεταξύ αυτών των δύο γυναικών. Μάλιστα, η «κυρία Y» δε μιλάει καν σε ολόκληρη την παράσταση.

Και όμως, σ’ αυτή τη μία και απλή σκηνή, ο Στρίνμπεργκ δημιουργεί ένα δρώμενο απίστευτης ποιητικής δύναμης-ένα στιγμιότυπο ζωής τόσο έντονο, τόσο ισχυρό, που συγκρίνεται με τις καλύτερες στιγμές του Beckett. Όπως ένα διήγημα του Kafka, η «Πιο δυνατή» είναι έργο αλληγορικό και πολυεπίπεδο. Διαρκεί σχεδόν είκοσι λεπτά, αλλά μπορεί κανείς να το σκέφτεται για ώρες μετά.

Μετάφραση-Σκηνοθεσία-Μουσική επιμέλεια: Κωνσταντίνος Νταλιάνης

Βοηθός σκηνοθέτη: Κωνσταντίνα Μπάκα-Φίλη, Σκηνικό: Γεώργιος Μητρόπουλος

Παίζουν: Έλενα Παλούμπη (Κυρία Α), Γεωργία Σωτηριανάκου (Κυρία Β), Κωνσταντίνα Μπάκα-Φίλη (Σερβιτόρα)

Promo/σχεδιασμός αφίσας: GGEVENTS PATRAS, Τεχνική υποστήριξη: Θέατρο Γραμμές Τέχνης

 

Πληροφορίες για δημοσιογράφους 2615.002009 Ανδρέας Σπηλιώτης

Δ.Τ. Επίσκεψη–ξενάγηση της Κοινο_Τοπίας στην έκθεση Ξενοφών Ζολώτας. Ο καθηγητής και η Τράπεζα της Ελλάδος

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

Η παρακάτω προγραμματισμένη εκδήλωση δε θα πραγματοποιηθεί κατόπιν επίκλησης θεμάτων ασφαλείας, που προέκυψαν, και μας κοινοποιήθηκαν εκ μέρους της διεύθυνσης του Υποκαταστήματος Πάτρας της Τράπεζας Ελλάδος. 

Πληροφορίες. 2615.002009 (γραμματεία Κοινο_Τοπίας)

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

10 Φεβρουαρίου 2018

Επίσκεψη–ξενάγηση της Κοινο_Τοπίας στην έκθεση

Ξενοφών Ζολώτας: Ο καθηγητής και η Τράπεζα της Ελλάδος

Μια ενδιαφέρουσα επίσκεψη–ξενάγηση στην έκθεση που πραγματοποιείται στην Πάτρα με τίτλο «Ο Καθηγητής και η Τράπεζα της Ελλάδος» για τη ζωή και το έργο του Ξενοφώντος Ζολώτα διοργανώνει η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού   Κοινο_Τοπία www.koinotopia.gr

Η ξενάγηση με την οικονομολόγο Μαρίζα Γεωργαλά και τη συνεργασία του Διευθυντή του Υποκαταστήματος Πάτρας Στέλιου Ορφανού θα γίνει την Τρίτη 27 Φεβρουαρίου 2018 το πρωί στο επί της οδού Αγ. Ανδρέου 49-51 Κατάστημα Πάτρας της Τράπεζας της Ελλάδος.

Η ιδιαίτερη αυτή έκθεση, με σπάνιο αρχειακό υλικό παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το 2014 , στο Μουσείο της Τράπεζας στην Αθήνα, με αφορμή τη συμπλήρωση 110 ετών από τη γέννηση του Ξενοφώντος Ζολώτα. Η ίδια έκθεση έχει παρουσιαστεί μέχρι τώρα στο Βόλο, τη Ρόδο, τα Ιωάννινα και τα Χανιά.

Στην ξενάγηση που είναι δωρεάν μπορούν να μετάσχουν άτομα από 15 ετών αφού προηγουμένως προμηθευτούν την απαραίτητη κάρτα συμμετοχής. Για την προμήθεια της μπορείτε να επικοινωνήσετε με το 2615.002009 (γραμματεία Κοινο_Τοπίας). Λόγω του περιορισμένου αριθμού θα ισχύσει σειρά προτεραιότηταςστις δηλώσεις.

Στο πλαίσιο της έκθεσης «Ξενοφών Ζολώτας: Ο Καθηγητής και η Τράπεζα της Ελλάδος» συντελείται μια περιήγηση σε διάφορους σταθμούς της ζωής του. Πρώτος σταθμός η παιδική και νεανική του ηλικία, καθώς και οι σπουδές του στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Ας σημειωθεί ότι ο Ξενοφών Ζολώτας, ο οποίος γεννήθηκε το 1904 στην Αθήνα, ανακηρύχθηκε διδάκτωρ οικονομικών επιστημών από το Πανεπιστήμιο της Λειψίας ήδη το 1926.

Στη συνέχεια, εκτίθενται τεκμήρια που αφορούν το πανεπιστημιακό έργο του, την εκλογή του στην Ακαδημία Αθηνών και το συγγραφικό έργο του την περίοδο 1926-1955. Ο Ξενοφών Ζολώτας, εξελέγη Τακτικός Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης το 1928 και στο Πανεπιστήμιο Αθηνών το 1933. Μεταλαμπάδευσε γνώσεις και τεχνικές έρευνας σε νέους επιστήμονες, συμβάλλοντας στην αναπαραγωγή της οικονομικής επιστήμης στην Ελλάδα.

Η μεγαλύτερη ενότητα της έκθεσης αφορά τη θητεία του Ξενοφώντος Ζολώτα στη διοίκηση της Τράπεζας της Ελλάδος, ενώ υπογραμμίζεται και η συμβολή του στην οικονομική ανάπτυξη της χώρας. Παρουσιάζονται επίσης οι απόψεις του για τις νέες βιομηχανίες, τον «δημιουργικό σοσιαλισμό», το ρόλο του κράτους στην οικονομία, τη σύνδεση της Ελλάδας με την Ευρώπη και τη σχέση της οικονομίας με την οικολογία.

Ο Ξενοφών Ζολώτας πάντοτε επεδίωκε ανάπτυξη, νομισματική σταθερότητα και κοινωνική δικαιοσύνη.Σημαντικό ήταν ότι, χάρη στο κύρος και την πειστικότητα που διέθετε ο Ξενοφών Ζολώτας, καθώς και στις πλήρως θεμελιωμένες εισηγήσεις του, είχε τη δυνατότητα να επηρεάζει σε αξιόλογο βαθμό τη γενικότερη κυβερνητική πολιτική.

Προβάλλεται επίσης η διεθνής του παρουσία, μέσα από τη συμμετοχή του στην «Επιτροπή των Τεσσάρων Σοφών» και στο Διεθνές Νομισματικό Ταμείο. Ιστορικές έχουν μείνει οι ομιλίες του στο ΔΝΤ, τις οποίες εκφώνησε στα αγγλικά με λέξεις που έχουν ελληνική ρίζα, όχι για να εντυπωσιάσει, αλλά για να προβάλει τη συμβολή της ελληνικής γλώσσας και της κλασικής Ελλάδας στον ευρωπαϊκό πολιτισμό.

Μετά το 1981 ο Ξενοφών Ζολώτας συνέχισε να αναλύει την ελληνική και τη διεθνή οικονομία και οι επιλεκτικές παρεμβάσεις του στη δημόσια συζήτηση προκαλούσαν πάντοτε αίσθηση και διάλογο.

Η έκθεση κλείνει με μια συνοπτική παρουσίαση της πολιτικής δράσης του Ξενοφώντος Ζολώτα, κυρίως ως πρωθυπουργού της οικουμενικής κυβέρνησης (1989-1990). Μια από τις παραινέσεις του Ξενοφώντος Ζολώτα ήταν:«Θεωρώ πατριωτικό καθήκον όλων των Ελλήνων κάθε παρατάξεως όπως συμβάλλουν εις την ανάσχεσιν της κακώς εννοουμένης πολιτικοποιήσεως των οικονομικών προβλημάτων της χώρας». Ο Καθηγητής απεβίωσε το 2004, όμως είναι προφανές ότι οι απόψεις του παραμένουν επίκαιρες.

 

Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2615.002009

Δ.Τ. Ιστορική αναδρομή στους αρχαϊκούς και ρωμαϊκούς χρόνους μέσω ξενάγησης στο Αρχαιολογικό Μουσείο Πάτρας με την Κοινο_Τοπία

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

13 Φεβρουαρίου 2018

Ιστορική αναδρομή στους αρχαϊκούς και ρωμαϊκούς χρόνους μέσω ξενάγησης στο Αρχαιολογικό Μουσείο Πάτρας με την Κοινο_Τοπία

Μια  επίσκεψη–ξενάγηση, διοργανώνει η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπίαwww.koinotopia.gr την Κυριακή 4 Μαρτίου 2018 στο Αρχαιολογικό Μουσείο Πάτρας. Μετά τη μεγάλη συμμετοχή κατά τις δύο προηγούμενες το 2016 και 2017 κρίθηκε αναγκαία μια ακόμα για όσους δε μπόρεσαν να κλείσουν θέση έγκαιρα. Με τη βοήθεια του υποστηρικτή της Κοινο_Τοπίας διπλωματούχου Αρχαιολόγου και ξεναγού Βασίλη Παναγιωτόπουλου τα μέλη και οι φίλοι του συλλόγου θα γνωρίσουν καλύτερα την ιστορική περίοδο της Πάτρας από την εποχή του Xαλκού έως και την Ύστερη Ρωμαϊκή περίοδο μέσω της περιήγησης του Μουσείου αλλά και του διαλόγου που θα γίνει. Στη δράση αυτή μπορούν να μετάσχουν άτομα από 16 ετών αφού προηγουμένως κάνουν την απαραίτητη επικοινωνία-κράτηση στη γραμματεία του συλλόγου στο 2615.002009. Λόγω του περιορισμένου αριθμού θα ισχύσει σειρά προτεραιότητας στις δηλώσεις.

Η δράση αυτή εντάσσεται στα πλαίσια ενός διαχρονικού σχεδιασμού του συλλόγου που στόχο έχει την προσέγγιση ιστορικών, κοινωνικών και πολιτιστικών χαρακτηριστικών της Πάτρας με τη βοήθεια συμπολιτών με ειδίκευση γνωστικού αντικειμένου. Είναι δε σε συνέχεια των 4 ξεναγήσεων που έγιναν το 2012 με πρωτοβουλία των Πολιτών Εν Δράσει και τη στήριξη της Κοινο_Τοπίας ανεβάζοντας έτσι το συνολικό αριθμό των πολιτών της Πάτρας που έχουν ξεναγηθεί στις έξι αυτές φορές τους 293.

Το νέο Αρχαιολογικό Μουσείο στεγάζεται σε ένα μοντέρνας σύλληψης και αισθητικής κτήριο 3.000τ.μ. στη βόρεια είσοδο της Πάτρας όπου φιλοξενούνται αντικείμενα από την εποχή του Χαλκού έως και την Ύστερη Ρωμαϊκή Περίοδο.

Η μόνιμη έκθεση του μουσείου διαρθρώνεται σε τρεις μεγάλες θεματικές ενότητες, που καταλαμβάνουν αντίστοιχα τις τρεις αίθουσες του Μουσείου. Πρόκειται, για την αίθουσα του Ιδιωτικού Βίου, την αίθουσα της Νεκρόπολης και την αίθουσα του Δημόσιου Βίου. Οι δύο πρώτες άνοιξαν στις 24 Ιουλίου 2009 ενώ η τρίτη τον Ιούλιο του 2011. Το Μουσείο, επίσης, περιλαμβάνει αίθουσα περιοδικών εκθέσεων. Επιπλέον, στον χώρο του μουσείου λειτουργεί εκθετήριο και πωλητήριο του ΤΑΠ, αίθουσα εκπαιδευτικών προγραμμάτων, αίθουσα πολυμέσων και εικονικής περιήγησης, χώροι εξυπηρέτησης του κοινού καθώς και ένα αμφιθέατρο χωρητικότητας 140 θέσεων. Το νέο Αρχαιολογικό Μουσείο φιλοξενεί την ιστορία της Πάτρας μέσα από 1300 εκθέματα, τα οποία ξεδιπλώνουν και αποτυπώνουν όλους τους τομείς του ανθρώπινου βίου, την καθημερινή ζωή, τη δημόσια διοίκηση και το θάνατο.

Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2615.002009

Δ.Τ. Συζήτησαν για το βιβλίο του Κώστα Λογαρά ‘‘Τα πουλιά με το μαύρο κολάρο’’. Στο φόντο οι μνήμες της πόλης και η κοινωνική αποδοχή της διαφορετικότητας

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

12 Φεβρουαρίου 2018

Συζήτησαν για το βιβλίο του Κώστα Λογαρά ‘‘Τα πουλιά με το μαύρο κολάρο’’

Στο φόντο οι μνήμες της πόλης και η κοινωνική αποδοχή της διαφορετικότητας

Μια ενδιαφέρουσα συζήτηση με το συγγραφέα Κώστα Λογαρά διοργάνωσε η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία www.koinotopia.gr στον πολυχώρο της. Αφορμή ήταν η έκδοση του τελευταίου του μυθιστορήματος με τίτλο ‘‘Τα πουλιά με το μαύρο κολάρο’’ των εκδόσεων Καστανιώτη. Στο πάνελ της συζήτησης ήταν η Ελένη Αθανασοπούλου ψυχολόγος (ΑΠΘ), master στη Συμβουλευτική από το Πανεπιστήμιο Πατρών, ψυχολόγος στο Κ.Κ. Πάτρας και η Κωνσταντίνα Γεωργίου Κοινωνικός Λειτουργός, Καθηγήτρια Κοινωνικής εργασίας ΤΕΙ Πάτρας.

Ο Κώστας Λογαράς λαμβάνοντας πρώτος το λόγο εισήγαγε τους παρευρισκόμενους στο θέμα του μυθιστορήματος αναφέροντας τις σχέσεις εξουσίας και επιβολής είτε σε επίπεδο διαπροσωπικής επαφής είτε στον κοινωνικό και πολιτικό χώρο. Η θυμική συμπεριφορά του ήρωα Μαρίνου Τριάντη, η παράλογη επιθυμία του να εξουσιάσει, να καταστρέψει το ερωτικό αντικείμενο του πόθου του τον οδηγεί στο έγκλημα και την αυτοκαταστροφή. Το έγκλημα (πραγματικό γεγονός που συντάραξε την πόλη) συντελείται το 1980, περίοδο τεράστιων πολιτικών και κοινωνικών αλλαγών. Αλλά και απαρχή μιας εποχής κατά την οποία η ελληνική κοινωνία θα οδηγηθεί, σταδιακά και ανεπίγνωστα, σε έναν αντίστοιχο εκμαυλισμό, σε μια ανάλογη πολιτιστική έκπτωση παρασυρμένη από τη δημαγωγία. Η έξαρση του λαϊκισμού, η καλλιέργεια του θυμικού στον ελληνικό λαό θα επιφέρει την πτώση και την οδύνη του. Μπροστά σ’ αυτήν την κατάσταση θα βρεθεί ο Μαρίνος Τριάντης όταν αποφυλακιστεί. Η δική του αυτοκαταστροφική πορεία μοιάζει να είναι παράλληλη με την πορεία ενός λαού….

Η Κωνσταντίνα Γεωργίου στη συνέχεια αναφέρθηκε στην αρτιότητα του κειμένου και στο πολύ καλό γράψιμο. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα:

·                 Το προφίλ των πρωταγωνιστών κ΄ των εμπλεκομένων προσώπων δεν καθορίζεται άμεσα, αλλά δημιουργείται μέσα από την πορεία του κειμένου και τις συμπεριφορές και στάσεις τους.

·                 Πολλά πράγματα και σκληρά γεγονότα να διατυπώνονται χωρίς χυδαιότητα, μέσα από ένα σαφή και εκλεπτυσμένο λόγο.

·                 Η ανατομία της ανθρώπινης ψυχής αναδύεται μέσα από τα ανθρώπινα λάθη

·                 Η προσέγγιση προσώπων και γεγονότων παρατίθεται με τέτοιο τρόπο χωρίς να προβάλλεται θετική ή αρνητική κρίση, αφήνοντας τον αναγνώστη να τη συνειδητοποιεί μέσα από τη ροή του κειμένου

·                 Χρησιμοποιείται η αφήγηση για να μένει ο συγγραφέας αμέτοχος παρατηρητής αλλά μέσα από το λεξιλόγιο που χρησιμοποιείται να αναδύεται η συμμετοχή του στα ανθρώπινα πάθη.

·                 Κάποια στοιχεία, όπως το κρώξιμο των πουλιών, συνοδεύει στο μυαλό του θύτη, από την πράξη του και τις κραυγές του θύματος, ως τη στιγμή της αυτοχειρίας του

Η Ελένη Αθανασοπούλου τέλος ανέφερε: Μια πρώτη παρατήρηση που ήθελα να διατυπώσω είναι το γεγονός πως όταν η σεξουαλικότητα (και εδώ η ομοφυλοφιλία), αντιμετωπίζονται ως «διαστροφή», και γενικά ως κάτι που πρέπει να παραμείνει στο σκοτάδι, οι σχέσεις χάνουν σε κοινωνικότητα και «κερδίζουν» σε ντροπή και συμπλέγματα.

Άλλη παρατήρηση που έγινε νωρίς στη συζήτηση ήταν περί του συνταρακτικού αντίκτυπου που είχε το συγκεκριμένο έγκλημα στην τοπική κοινωνία: εγκλήματα έμφυλης βίας δεν είναι διόλου σπάνια, όσο κι αν (κάποιες φορές, όχι όλες) αποκαλύπτουν μια νοσηρή σχέση καλά κρυμμένη. Επίσης καθόλου έκπληξη δεν προκαλούν εγκλήματα μεταξύ ανδρών με το γενικόλογο αιτιολογικό των «προσωπικών διαφορών». Εν προκειμένω όμως, έχουμε ένα έγκλημα πάθους μεταξύ ανδρών και μάλιστα με θύμα έναν έφηβο. Γράφει δηλαδή ο Λογαράς, για ένα έγκλημα που κανείς δε μπορεί ηθελημένα ή αθέλητα να το «παρεξηγήσει» για κάτι άλλο, να το κουκουλώσει. Οι μάσκες πέφτουν. Σηματοδοτεί μια εποχή που δε μπορεί να «στρογγυλέψει» όσα συμβαίνουν.

Τέλος, βρήκα μέσα στο έργο πολλά ζεύγη αντιθέτων. Δε μοιάζουν με δύο άκρα που δε συναντιούνται και δε συνδιαλέγονται, παρόλο που εκφράζουν αντιφάσεις. Αντιθέτως, είναι διαρκώς εν σχέσει μεταξύ τους, υπόκεινται σε διαρκείς εναλλαγές «ρόλων» θύτη και θύματος. Αυτά είναι οι σχέσεις των ηρώων μεταξύ τους, καθώς και άλλα όπως: άτομο-πόλη, τότε-τώρα, πριν το έγκλημα-μετά το έγκλημα, φως-σκοτάδι, κρυφά-φανερά, ιδιωτικά-δημόσια και μέσα-έξω (μέσα στη φυλακή-έξω από τη φυλακή).

Στη συζήτηση κατέθεσαν τις απόψεις τους αποδομώντας και επανασυνθέτοντας το ενδιαφέρον πόνημα του Κ. Λογαρά οι: Νίκος Αντωνόπουλος, Άρης Δρουκόπουλος, Λαμπρινή Σακκά, Βάσω Πετροπούλου, Σάκης Κάπαρης, Χάρης Κανελλακόπουλος, Στέφανος Δρίτσος, Άννα Κονδύλη, Νίκος Αναστασόπουλος, Βρισηίς Πετροπούλου, Ανδρέας Σπηλιώτης, Λίλιαν Γεωργοπούλου, Μαρία Τζούδα, κ.α.

Πληροφορίες για δημοσιογράφους: 2615.002009 Ανδρέας Σπηλιώτης