7η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα 

7η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα 

Καλό Πάσχα. Η γραμματεία της Κοινο_Τοπίας θα παραμείνει κλειστή 17-27 Απριλίου

Καλό Πάσχα. Η γραμματεία της Κοινο_Τοπίας θα παραμείνει κλειστή 17-27 Απριλίου

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ. Αναβολή διάλεξης του ιστορικού Δημήτρη Κουσουρή στην Κοινο_Τοπία

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ. Αναβολή διάλεξης του ιστορικού Δημήτρη Κουσουρή στην Κοινο_Τοπία

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε η εσπερίδα «Εθισμοί στην εφηβική ηλικία – Κάπνισμα, Ουσίες, Τεχνοχολισμός» με τους Λ. Σταυρουλόπουλο και Α. Κωστοπούλου

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε η εσπερίδα «Εθισμοί στην εφηβική ηλικία – Κάπνισμα, Ουσίες, Τεχνοχολισμός» με τους Λ. Σταυρουλόπουλο και Α. Κωστοπούλου

Δ.Τ. Για την ετήσια διάβρωση της παραλίας του Έλους της Αγυιάς

Δ.Τ. Για την ετήσια διάβρωση της παραλίας του Έλους της Αγυιάς

Δ.Τ. Εθισμοί στην εφηβική ηλικία – Κάπνισμα, Ουσίες, Τεχνοχολισμός με τους Λυκούργο Σταυρουλόπουλο και Αγγελική Κωστοπούλου

Δ.Τ. Εθισμοί στην εφηβική ηλικία – Κάπνισμα, Ουσίες, Τεχνοχολισμός με τους Λυκούργο Σταυρουλόπουλο και Αγγελική Κωστοπούλου

6η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για συναπαντήματα

6η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για συναπαντήματα

Δ.Τ. Η Κοινο_Τοπία φιλοξένησε τη διάλεξη του Παναγιώτη Πούλου «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι.

Δ.Τ. Η Κοινο_Τοπία φιλοξένησε τη διάλεξη του Παναγιώτη Πούλου «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι.

Δ.Τ. Οδοντωτός. Απαιτούμε ρητό χρονοδιάγραμμα για την “επαναξιολόγηση”!

Δ.Τ. Οδοντωτός. Απαιτούμε ρητό χρονοδιάγραμμα για την “επαναξιολόγηση”!

Δ.Τ. «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι. Μια συγκριτική ματιά στις μορφές μουσικής κοινωνικότητας»

Δ.Τ. «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι. Μια συγκριτική ματιά στις μορφές μουσικής κοινωνικότητας»

Δ.Τ. Συνεργασία Συλλόγου Αρκάδων με την Κοινο_Τοπία για τη στήριξη της Μέριμνας

Δ.Τ. Συνεργασία Συλλόγου Αρκάδων με την Κοινο_Τοπία για τη στήριξη της Μέριμνας

5η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα

5η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα

Δ.Τ. Την Τσικνοπέμπτη η Κοινο_Τοπία διασκέδασε και απόλαυσε το δρώμενο “Άρχισαν τα όργανα”

Δ.Τ. Την Τσικνοπέμπτη η Κοινο_Τοπία διασκέδασε και απόλαυσε το δρώμενο “Άρχισαν τα όργανα”

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε στην Κοινο_Τοπία η αφήγηση της ιστορίας του Πατρινού Καρναβαλιού από τη φιλόλογο-ιστορικό Γιώτα Καΐκα

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε στην Κοινο_Τοπία η αφήγηση της ιστορίας του Πατρινού Καρναβαλιού από τη φιλόλογο-ιστορικό Γιώτα Καΐκα

Δ.Τ. Ενδιαφέρουσα συζήτηση των μαθητών της Δ’ κ Ε’ του 26ο Δημοτικού Σχολείου Πάτρας με το συγγραφέα Κωνσταντίνο Κυριακόπουλο

Δ.Τ. Ενδιαφέρουσα συζήτηση των μαθητών της Δ’ κ Ε’ του 26ο Δημοτικού Σχολείου Πάτρας με το συγγραφέα Κωνσταντίνο Κυριακόπουλο

4η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα

4η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα

Δ.Τ. Κέφι και χορός στο καθιερωμένο Αποκριάτικο Πάρτι για τα παιδιά της ‘‘Μέριμνας’’ από τους Πολίτες Εν Δράσει και την Κοινο_Τοπία

Δ.Τ. Κέφι και χορός στο καθιερωμένο Αποκριάτικο Πάρτι για τα παιδιά της ‘‘Μέριμνας’’ από τους Πολίτες Εν Δράσει και την Κοινο_Τοπία

Δ.Τ. Η Κοινο_Τοπία φιλοξένησε τη διάλεξη του Δρα Δημήτρη Σταθακόπουλου με τίτλο «Ο καθημερινός βίος των Πελοποννήσιων Αχαιών επί Οθωμανοκρατίας»

Δ.Τ. Η Κοινο_Τοπία φιλοξένησε τη διάλεξη του Δρα Δημήτρη Σταθακόπουλου με τίτλο «Ο καθημερινός βίος των Πελοποννήσιων Αχαιών επί Οθωμανοκρατίας»

Δ.Τ. Παρουσία πλήθους φίλων η Κοινο_Τοπία έκοψε την πίτα της εν μέσω ευχών και ασμάτων της χορωδίας της

Δ.Τ. Παρουσία πλήθους φίλων η Κοινο_Τοπία έκοψε την πίτα της εν μέσω ευχών και ασμάτων της χορωδίας της

Μια κραυγαλέα εσωτερική αντίφαση του Συντάγματός μας (του Γ. Κανέλλη)

Μια κραυγαλέα εσωτερική αντίφαση του Συντάγματός μας (του Γ. Κανέλλη)

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε η βραδιά γνωριμίας και ψυχαγωγίας με θέμα ..ελέω ελιάς.. στην Κοινο_Τοπία

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ   www.koinotopia.gr

Δελτίο Τύπου

7 Δεκεμβρίου 2011

Γεύσεις, ιστορία και ψυχαγωγία στο Ελέω ελιάς της Κοινο_Τοπίας

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε τη Δευτέρα το βραδάκι η εκδήλωση με θέμα ελέω ελιάς ..μιας και είναι η εποχή της… στον πολυχώρο της Κοινο_Τοπίας. Μια βραδιά ψυχαγωγίας και γνωριμίας παλιών και νέων φίλων της ΚοινοΤοπίας στον πολύ όμορφα θεματικά διακοσμημένο πολυχώρο της από τις συντονίστριες της εκδήλωσης Αναστασία Βελλοπούλου και Ελένη Δημοπούλου.

Κατά τη διάρκεια της οι συμμετέχοντες είχαν τη δυνατότητα να γευτούν εδέσματα και ποτά τα οποία προσφέρθηκαν από τις: Γωγούλα Ξυδιά, Ειρήνη Τζόλα, Έφη Τριανταφύλλου, Φανή Ρηγοπούλου, Ευανθία Διδάχου, Φωτεινή Βελλοπούλου, Πιπίνα Παπανικολάου, Ελένη Δημοπούλου, Χαρούλα Ρηγοπούλου, Λαμπρινή Λυμπερτάδου και Ανδρέα Σπηλιώτη.

Η βραδιά περιελάμβανε και προβολή με θέμα την ελιά και το λάδι αλλά και ανάλογη  μουσική επένδυση με την επιμέλεια της Βάσως Μαρτίνη.

Παράλληλα οι παρευρισκόμενοι είχαν τη δυνατότητα να απολαύσουν και την έκθεση φωτογραφίας των 17 ερασιτεχνών φωτογράφων της ΦΩΤΟ.ΛΕ.ΜΕ. που φιλοξενείται στην Κοινο_Τοπία με θέμα το Μεσολόγγι.

Από την αρχαία Ελλάδα έως και σήμερα η ελιά είναι το ιερότερο δέντρο του τόπου μας και συνδέεται άμεσα με την κουλτούρα και τη διατροφή της χώρας μας. Η ιστορία της πρωτογράφτηκε στα παράλια της Μεσογείου. Η διατροφή, η θρησκεία και η τέχνη των αρχαίων Ελλήνων περιείχαν στοιχεία της ελιάς, το κλαδί της οποίας, χρησιμοποιούταν ως σύμβολο ειρήνης, σοφίας και νίκης. Ο Όμηρος αποκαλούσε το ελαιόλαδο ‘‘Χρυσό υγρό’’  και ο Ιπποκράτης ‘‘Μεγάλο Θεραπευτή’’. Ένα κλαδί ελιάς σε μορφή στεφανιού ήταν το χρυσό μετάλλιο που απένειμαν στους νικητές των αρχαίων Ολυμπιακών Αγώνων.

Στον ‘‘Ιπποκράτειο Κώδικα’’ συναντώνται περισσότερες από εξήντα φαρμακευτικές χρήσεις του ελαιολάδου, με κύρια χρήση κατά των δερματικών παθήσεων, τον καλλωπισμό των μαλλιών, σε πληγές και εγκαύματα, σε γυναικολογικές παθήσεις, σε μολύνσεις αυτιών αλλά και ως μέσο αντισύλληψης. Το λάδι προτείνεται από τον Πλούταρχο για τη θεραπεία της μαστίτιδας στις γυναίκες.

Το λάδι της ελιάς, όπως και το στάρι και το κρασί, αποτελεί στη σύγχρονη λατρεία θρησκευτικό αγαθό και χρησιμοποιείται σε πολλές τελετές της ορθόδοξης χριστιανικής θρησκείας. Είναι γνωστές οι ελιές του Όρους των Ελαιών, του Κήπου της Γεσθημανής και οι χρήσεις του λαδιού στα μυστήρια της Βάπτισης και του Ευχελαίου. Οι βασιλείς των Ισραη λιτών στην Παλαιά διαθήκη χρίονταν με λάδι Ελιάς, ενώ ένα κλαδί ελιάς έφερε πίσω το περιστέρι που έστειλε ο Νώε μετά τον κατακλυσμό ως σημάδι ειρήνης, ελπίδας κ ευημερίας.

Τέλος χωρίς την ελιά το ελληνικό τοπίο θα ήταν πιο φτωχό και οι Έλληνες καλλιτέχνες και ποιητές θα είχαν χάσει μια μοναδική πηγή έμπνευσης.

Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2615.002009

Share
Share

Comments are closed.