7η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα 

7η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα 

Καλό Πάσχα. Η γραμματεία της Κοινο_Τοπίας θα παραμείνει κλειστή 17-27 Απριλίου

Καλό Πάσχα. Η γραμματεία της Κοινο_Τοπίας θα παραμείνει κλειστή 17-27 Απριλίου

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ. Αναβολή διάλεξης του ιστορικού Δημήτρη Κουσουρή στην Κοινο_Τοπία

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ. Αναβολή διάλεξης του ιστορικού Δημήτρη Κουσουρή στην Κοινο_Τοπία

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε η εσπερίδα «Εθισμοί στην εφηβική ηλικία – Κάπνισμα, Ουσίες, Τεχνοχολισμός» με τους Λ. Σταυρουλόπουλο και Α. Κωστοπούλου

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε η εσπερίδα «Εθισμοί στην εφηβική ηλικία – Κάπνισμα, Ουσίες, Τεχνοχολισμός» με τους Λ. Σταυρουλόπουλο και Α. Κωστοπούλου

Δ.Τ. Για την ετήσια διάβρωση της παραλίας του Έλους της Αγυιάς

Δ.Τ. Για την ετήσια διάβρωση της παραλίας του Έλους της Αγυιάς

Δ.Τ. Εθισμοί στην εφηβική ηλικία – Κάπνισμα, Ουσίες, Τεχνοχολισμός με τους Λυκούργο Σταυρουλόπουλο και Αγγελική Κωστοπούλου

Δ.Τ. Εθισμοί στην εφηβική ηλικία – Κάπνισμα, Ουσίες, Τεχνοχολισμός με τους Λυκούργο Σταυρουλόπουλο και Αγγελική Κωστοπούλου

6η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για συναπαντήματα

6η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για συναπαντήματα

Δ.Τ. Η Κοινο_Τοπία φιλοξένησε τη διάλεξη του Παναγιώτη Πούλου «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι.

Δ.Τ. Η Κοινο_Τοπία φιλοξένησε τη διάλεξη του Παναγιώτη Πούλου «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι.

Δ.Τ. Οδοντωτός. Απαιτούμε ρητό χρονοδιάγραμμα για την “επαναξιολόγηση”!

Δ.Τ. Οδοντωτός. Απαιτούμε ρητό χρονοδιάγραμμα για την “επαναξιολόγηση”!

Δ.Τ. «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι. Μια συγκριτική ματιά στις μορφές μουσικής κοινωνικότητας»

Δ.Τ. «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι. Μια συγκριτική ματιά στις μορφές μουσικής κοινωνικότητας»

Δ.Τ. Συνεργασία Συλλόγου Αρκάδων με την Κοινο_Τοπία για τη στήριξη της Μέριμνας

Δ.Τ. Συνεργασία Συλλόγου Αρκάδων με την Κοινο_Τοπία για τη στήριξη της Μέριμνας

5η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα

5η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα

Δ.Τ. Την Τσικνοπέμπτη η Κοινο_Τοπία διασκέδασε και απόλαυσε το δρώμενο “Άρχισαν τα όργανα”

Δ.Τ. Την Τσικνοπέμπτη η Κοινο_Τοπία διασκέδασε και απόλαυσε το δρώμενο “Άρχισαν τα όργανα”

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε στην Κοινο_Τοπία η αφήγηση της ιστορίας του Πατρινού Καρναβαλιού από τη φιλόλογο-ιστορικό Γιώτα Καΐκα

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε στην Κοινο_Τοπία η αφήγηση της ιστορίας του Πατρινού Καρναβαλιού από τη φιλόλογο-ιστορικό Γιώτα Καΐκα

Δ.Τ. Ενδιαφέρουσα συζήτηση των μαθητών της Δ’ κ Ε’ του 26ο Δημοτικού Σχολείου Πάτρας με το συγγραφέα Κωνσταντίνο Κυριακόπουλο

Δ.Τ. Ενδιαφέρουσα συζήτηση των μαθητών της Δ’ κ Ε’ του 26ο Δημοτικού Σχολείου Πάτρας με το συγγραφέα Κωνσταντίνο Κυριακόπουλο

4η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα

4η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα

Δ.Τ. Κέφι και χορός στο καθιερωμένο Αποκριάτικο Πάρτι για τα παιδιά της ‘‘Μέριμνας’’ από τους Πολίτες Εν Δράσει και την Κοινο_Τοπία

Δ.Τ. Κέφι και χορός στο καθιερωμένο Αποκριάτικο Πάρτι για τα παιδιά της ‘‘Μέριμνας’’ από τους Πολίτες Εν Δράσει και την Κοινο_Τοπία

Δ.Τ. Η Κοινο_Τοπία φιλοξένησε τη διάλεξη του Δρα Δημήτρη Σταθακόπουλου με τίτλο «Ο καθημερινός βίος των Πελοποννήσιων Αχαιών επί Οθωμανοκρατίας»

Δ.Τ. Η Κοινο_Τοπία φιλοξένησε τη διάλεξη του Δρα Δημήτρη Σταθακόπουλου με τίτλο «Ο καθημερινός βίος των Πελοποννήσιων Αχαιών επί Οθωμανοκρατίας»

Δ.Τ. Παρουσία πλήθους φίλων η Κοινο_Τοπία έκοψε την πίτα της εν μέσω ευχών και ασμάτων της χορωδίας της

Δ.Τ. Παρουσία πλήθους φίλων η Κοινο_Τοπία έκοψε την πίτα της εν μέσω ευχών και ασμάτων της χορωδίας της

Μια κραυγαλέα εσωτερική αντίφαση του Συντάγματός μας (του Γ. Κανέλλη)

Μια κραυγαλέα εσωτερική αντίφαση του Συντάγματός μας (του Γ. Κανέλλη)

Δ.Τ. Συνέχεια του κύκλου προβολών της «Σινε-Παρέας» για τη σαιζόν 2017-18 με την ταινία ‘‘Με τα μάτια του έρωτα’’ της Jocelyn Moorhouse

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

10 Ιανουαρίου 2018

 

Συνέχεια του κύκλου προβολών της «Σινε-Παρέας» για τη σαιζόν 2017-18 με την ταινία ‘‘Με τα μάτια του έρωτα’’ της Jocelyn Moorhouse

 

Η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία www.koinotopia.grσυνεχίζει για τη φετινή χρονιά τις προβολές της με την ταινία ‘‘Με τα μάτια του έρωτα’’ (Proof) της Jocelyn Moorhouse την Τετάρτη 17 Ιανουαρίου, ώρα 8μμ Προσέλευση 7.45μμ

H προβολή θα γίνει στον πολυχώρο της Κοινο_Τοπίας, Μαιζώνος 139 και Παντανάσσης, 4ος όροφος (έναντι Δημαρχιακού Μεγάρου) στην Πάτρα με δωρεάν είσοδο αλλά με κάρτα κράτησης θέσης η οποία δίνεται από τη γραμματεία της Κοινο_Τοπίας. Θα ακολουθηθεί σειρά προτεραιότητας, πληροφορίες στο 2615.002009. Μετά την προβολή θα ακολουθήσει συζήτηση με αφορμή την ταινία. Συντονίζουν Κώστας Νταλιάνης και Χριστίνα Σκούτα.

Με τα μάτια του έρωτα (Proof)

Σκηνοθεσία-Σενάριο: Jocelyn MoorhouseΧώρα: Αυστραλία (1991), Μοντάζ: Κεν Σάλοους, Διάρκεια: 86 λεπτά,Σύνθεση Μουσικής: Not drowning wavingΦωτογραφία: Μάρτιν Μακ Γκράθ, Παίζουν: Χιούγκο Γουίβινγκ, Ράσελ Κρόου, Ζενεβιέ Πικό

          Ο Κώστας Νταλιάνης, στο site της Κοινο_Τοπίας γράφει σχετικά: Ο Μάρτιν είναι τυφλός και καχύποπτος με τους ανθρώπους. Πιστεύει ότι οποιοσδήποτε μπορεί να του λέει ψέματα, μόνο και μόνο επειδή μπορεί να το κάνει. Αυτή η έλλειψη εμπιστοσύνης, που έχει επηρεάσει βαθύτατα ολόκληρη τη ζωή του και την ψυχοσύνθεση του, ξεκίνησε στην παιδική του ηλικία. Η μητέρα του συνήθιζε να του περιγράφει τον κήπο έξω από το παράθυρό τους. Μια μέρα είπε στο Μάρτιν ότι ένας άντρας μάζευε τα ξεραμένα φύλλα με την τσουγκράνα. Ο Μάρτιν δε μπορούσε να τον ακούσει κι έτσι αποφάσισε ότι η μητέρα του ψευδόταν. Μάλιστα, τράβηξε μια φωτογραφία του κήπου εκείνη την μέρα.

Όταν συναντάμε τον Μάρτιν για πρώτη φορά στην ταινία, τα χρόνια έχουν περάσει, αλλά ακόμα κρατάει μια φωτογραφική μηχανή. Είναι ο προσωπικός του τρόπος για να επιβεβαιώνει την αξιοπιστία των ανθρώπων γύρω του. Τραβάει φωτογραφίες, τις εμφανίζει, ζητά από άλλους να του τις περιγράψουν, τους βάζει μια ετικέτα σε γραφή Μπράιγ και τσεκάρει τις τυχόν αντιφάσεις της «πραγματικότητας» της φωτογραφίας με αυτό που του είχαν πει. Ο Μάρτιν ζει μόνος του όσο πιο ανεξάρτητα και ασυμβίβαστα μπορεί. Αν, λόγου χάρη, σε ένα ρεστοράν νιώθει ότι τον παραμελούν, δεν έχει κανένα ενδοιασμό να χύσει «κατά λάθος» ένα ολόκληρο μπουκάλι κρασί στο τραπέζι, ώστε η σερβιτόρα να τον προσέξει.

Η Σήλια είναι μια κοπέλα που βοηθάει τον Μάρτιν στις δουλειές του σπιτιού. Το παράξενο είναι ότι η Σήλια δεν έχει ανάγκη την αμοιβή. Το κάνει μόνο και μόνο για να είναι μέρος της ζωής του Μάρτιν. Είναι κι αυτή φωτογράφος. Οι τοίχοι στο σπίτι της είναι καλυμμένοι με πορτραίτα του Μάρτιν. Η σχέση τους χαρακτηρίζεται από ένταση και νεύρα, στα όρια του ψυχολογικού σαδομαζοχισμού, καθώς η Σήλια φαίνεται να απολαμβάνει ακόμα και τις προσβολές που υφίσταται από τον Μάρτιν.

Μια μέρα ο Μάρτιν απρόσμενα κάνει ένα καινούριο φίλο, τον Άντι, που δουλεύει ως μάγειρας. Η φιλία αυτή πυροδοτεί ζήλια στην κτητική Σήλια και την ωθεί να χρησιμοποιήσει την σεξουαλικότητά της ως μέσο επιβολής πάνω στους δύο άντρες.

Το τέλος της ταινίας προσφέρει την πολυπόθητη κάθαρση στον ψυχισμό του Μάρτιν. Και όλα οδηγούν ξανά στην φωτογραφία του κήπου που τράβηξε μικρός: Του έλεγε αλήθεια ή ψέματα η μητέρα του;

Η ταινία «Με τα μάτια του έρωτα» είναι η πρώτη ταινία της Τζόσελιν Μουρχάουζ, η οποία έχει το σπάνιο ταλέντο να πλάθει χαρακτήρες που παρουσιάζουν μεγάλο ενδιαφέρον απλώς επειδή είναι ο εαυτός τους. Η πλοκή της αποφεύγει εξ’ ολοκλήρου τις «ψευτιές» και τις τεχνητές ανατροπές. Μας παρουσιάζει απλώς τους τρεις αυτούς χαρακτήρες και τα παιχνίδια ελέγχου κι εξουσίας που διαδραματίζονται σε αυτό το ιδιόρρυθμο τρίγωνο.

Ο Μάρτιν, ενσαρκωμένος άψογα από τον ηθοποιό Χιούγκο Γουήβινγκ, με το αυστηρό πρόσωπο και τα απολύτως ελεγχόμενα εκφραστικά μέσα, είναι ένας άνθρωπος που προστατεύει τόσο πολύ τον εαυτό του από την πιθανότητα να πληγωθεί που έχει χάσει κάθε δυνατότητα να νιώσει οποιοδήποτε συναίσθημα. Η ανάγκη της Σήλια για αυτόν ακριβώς τον άνθρωπο είναι και το πιο ενδιαφέρον στοιχείο στον χαρακτήρα της. Δεν υπάρχουν κακοί και καλοί εδώ, παρά μόνο άνθρωποι που πράττουν βάσει των αναγκών και των ανασφαλειών τους. Αυτή η στενή παρατήρηση μεμονωμένων ζωών από την Μουρχάουζ εκμεταλλεύεται στο έπακρο την ηδονοβλεπτική ικανότητα της κινηματογραφικής τέχνης και μας χαρίζει ένα διαμάντι του παγκόσμιου κινηματογράφου. Είναι αξιοσημείωτο ότι η ταινία αποτέλεσε εφαλτήριο τόσο για την μετέπειτα καριέρα του Ράσελ Κρόου, όσο και του Χιούγκο Γουίβινγκ.

Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Σπηλιώτης Ανδρέας 2615.002009

Share
Share

Comments are closed.