Κύκλος διαλέξεων ‘Αποτυπώματα ιστορίας και πολιτισμού’
Η Κοινο_Τοπία φιλοξένησε τη διάλεξη του Παναγιώτη Πούλου
«Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι.»
Η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία www.koinotopia.gr στα πλαίσια της προαγωγής του Πολιτισμού φιλοξένησετη διάλεξη του Παναγιώτη Πούλου, Επίκουρου Καθηγητή Εθνομουσικολογίας στο Τμήμα Μουσικών Σπουδών της Φιλοσοφικής Σχολής στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ), με τίτλο «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι. Μια συγκριτική ματιά στις μορφές μουσικής κοινωνικότητας».Ήταν η τέταρτη κατά σειρά ομιλία του κύκλου των δράσεων ιστορικού και αρχαιολογικού περιεχομένου «Αποτυπώματα ιστορίας και πολιτισμού», που πραγματοποιήθηκε με την επιμέλεια της αρχαιολόγου Κωνσταντίνας Ακτύπη και της ιστορικού-φιλολόγου Γιώτας Καΐκα-Μαντανίκα.
Στην ομιλία του ο Παναγιώτης Πούλος αναφέρθηκε αρχικά στην κατάσταση που επικρατούσε στην Κωνσταντινούπολη στα τέλη του 19ου αιώνα, στο πλαίσιο των κοινωνικών-πολιτικών εξελίξεων. Μίλησε για τον τρόπο που γιόρταζε η ρωμαίικη κοινότητα της Πόλης την έναρξη του Τριωδίου αναφέροντας γραπτές πηγές και παρουσιάζοντας φωτογραφικό υλικό, παράλληλα με μουσικά ακούσματα. Παρουσίασε αποσπάσματα έργων του λόγιου, συγγραφέα και ιστοριοδίφη Εμμανουήλ Γεδεών, ο οποίος περιέγραφε τις καρναβαλικές εκδηλώσεις που λάμβαναν χώρα στους χώρους του Πατριαρχείου, καθώς και αποσπάσματα από τις περιγραφές του πολιτικού και συγγραφέα Ahmet Cavit Rasim, ο οποίος με τη συνοδεία ενός ντόπιου κουρέα πήγαινε από μέρος σε μέρος, όπου παιζόταν μουσική τα βράδια του καρναβαλιού (karnaval gecesi). Αναφέρθηκε επίσης στο διάσημο Οθωμανό μουσικό του παλατιού Αλί Ουφκί, Πολωνικής καταγωγής, ο οποίος κατέγραψε τα ελληνικά τραγούδια της εποχής του (17ος αιώνας).
Στη συνέχεια παρουσίασε εκτενώς το Μπακλαχοράνι, δηλαδή τα δρώμενα της Καθαράς Δευτέρας στην ιστορική συνοικία Ταταύλα, που έμελλε να γίνει το συνώνυμο του Καρναβαλιού της Κωνσταντινούπολης. Κατά τη διάρκεια του εορτασμού κυρίως οι λαϊκές, αλλά και άλλες κοινωνικές τάξεις, συγκεντρώνονταν στη διάσημη αυτή περιοχή, δημιουργώντας ένα πολύχρωμο μωσαϊκό ανθρώπων. Σε όλη την έκταση της συνοικίας στήνονταν υπαίθριες ορχήστρες μουσικών. Μια ‘ηχηρή’ φωτογραφία της εποχής απεικονίζει γυναίκες να κρύβουν τα πρόσωπά τους με μάσκες, ομάδα ανδρών να παίζει λαούτο, ζουρνά, ντέφι και βιολί και γύρω τους χαρούμενα πρόσωπα να συμμετέχουν στους εορτασμούς.
Παράλληλα με τις εκδηλώσεις στους ανοικτούς χώρους στα μαγαζιά των ελληνοορθόδοξων κοινοτήτων της Κωνσταντινούπολης έπαιζαν επαγγελματίες μουσικοί, αρκετοί από τους οποίους προέρχονταν από την ανατολική Θράκη, πάντρευαν, όμως, μουσικά ακούσματα και από άλλες περιοχές, όπως από την Καππαδοκία.
Η συγκριτική ματιά με το Καρναβάλι της Πάτρας δόθηκε μέσα από τις περιγραφές των δρώμενων στην Άνω Πόλη, στο ‘Τάσι’, δηλαδή τη συνοικία στην περιοχή του Παντοκράτορα. Έχοντας ως κύρια πηγή τους συγγραφείς και ιστορικούς Νικόλαο Πολίτη και Θεόδωρο Χατζηπανταζή αναφέρθηκε στα μαγαζιά στο ‘Τάσι’ όπου έπαιζαν κομπανίες, στα καφέ αμάν με ακούσματα κυρίως από την Ανατολή και στα καφέ σαντάν με δυτικούς ήχους. Οι καλλιτέχνες που ανήκαν στις κομπανίες αυτές συμμετείχαν σε δίκτυα μουσικών που μετακινούνταν και σε άλλες πόλεις, ανανεώνοντας τα μουσικά ακούσματα.
Το Μπακλαχοράνι φαίνεται ότι σταμάτησε στις αρχές του 20ου αιώνα, ωστόσο, τα τελευταία χρόνια γίνεται προσπάθεια αναβίωσής του από μικρές ομάδες πολιτών στην πλατεία Ταξίμ, κατά την περίοδο του Καρναβαλιού. Και το Μπακλαχοράνι της Κωνσταντινούπολης και το Καρναβάλι της Πάτρας αποτελούν σημαντικές εκφράσεις της ελληνικής αποκριάτικης παράδοσης, αναδεικνύοντας τη διαχρονική ανάγκη των ανθρώπων για κοινωνική-συλλογική γιορτή, με στοιχεία σάτιρας και εκτόνωσης μέσω της μουσικής.
Τη διάλεξη του Παναγιώτη Πούλου τίμησαν με την παρουσία τους 60 υποστηρικτές και φίλοι της Κοινο_Τοπίας -καθώς και ο Πρόεδρος της ΚΕΔΗΠ Παύλος Σκούρας- συμμετέχοντας με ενδιαφέρουσες ερωτήσεις και σχόλια. Κατά τη διάρκεια της πολύ ενδιαφέρουσας ομιλίας του ακούστηκαν επίσης σπάνιες ηχογραφήσεις, για παράδειγμα το γνωστό τραγούδι για το θεατρικό έργο του Δημητρίου Κορομηλά «ο Αγαπητικός της Βοσκοπούλας» του 1897-1898 από το αρχείο Κουνάδη, έως τραγούδια της φημισμένης τραγουδίστριας των αρχών του 20ου αιώνα Seyyan Hanim (1913-1989).
Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2610.277171
Η Γιώτα Καΐκα παρουσίασε τον κάποτε μαθητή της Π. ΠούλοΓιώτα Καΐκα και Παναγιώτης ΠούλοςΚ.Βάρου_ Σ.Χριστοπούλου_ Ε.Δημοπούλου_ Χ.ΓιαννακοπούλουΚαρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα_ 19ος-αρχές 20ου αι.Κάρτα με παραδοσιακά ντυμένους ανθρώπους στο Kurtulus Tatavla_ το καρναβάλιΜαρία Αλανιάδη και Παναγιώτης ΠούλοςΜε εποπτικό υλικό τεκμηρίωσε την παρουσίαση…Μεταξύ των παραβρισκομένων και ο Παύλος Σκούρας_ Πρόεδρος της ΚΕΔΗΠΟ Ανδρέας Σπηλιώτης υποδέχθηκε τους συμμετέχοντεςΟι συμμετέχοντες παρακολούθησαν με ενδιαφέρον…Παναγιώτης Πούλος με Γιώτα Καΐκα και Ανδρέα ΣπηλιώτηΣπηλιώτης_ Βάρου_ Πούλος_ Καΐκα_ Ακτύπη_ Τασσύ_ ΓκαζήςΤο καρναβάλι της Ρωμαίικης κοινότητας της Κωνσταντινούπολης
Οδοντωτός: Απαιτούμε ρητό χρονοδιάγραμμα για την “επαναξιολόγηση”!
Εδώ και μήνες ακουγόταν το επικείμενο κλείσιμο του Προαστιακού Πατρών και του Οδοντωτού λόγω προβλημάτων στην υποδομή και στους συρμούς. Το κλείσιμο του Οδοντωτού έγινε ακριβώς 3 ημέρες μετά τα γενέθλια των 130 ετών.
Ηχηρή απουσία των βουλευτών του νομού μας. Αυτό είναι το «ενδιαφέρον» που επέδειξαν.
Ως ενεργοί πολίτες σθεναρά ταγμένοι στην υπεράσπιση της σιδηροδρομικής υποδομής και λειτουργίας στην περιοχή μας θεωρούμε ότι η απόφαση αυτή μπορεί να γίνει δεκτή με πολλές επιφυλάξεις, μόνο επειδή επικαλείται λόγους ασφαλείας αφού το 80% των περιστατικών οφείλονταν σε βλάβες των συρμών, όπως ανέφερε πρόσφατα ο υφυπουργός μεταφορών κ. Κυρανάκης, οι οποίες με την κακή διαχείριση των περιστατικών από το προσωπικό της ΗΤ η δημοσιότητα αυτών γινόταν εκρηκτική. Πάντα υπήρχαν κατολισθητικά φαινόμενα και βλάβες συρμών αλλά η διαχείριση του παλαιού ΟΣΕ ήταν άψογη χωρίς κλήση της Πυροσβεστικής υπηρεσίας για απεγκλωβισμούς. Επίσης είναι σκόπιμο να αναφέρουμε ότι στο οδικό δίκτυο που συνδέει την εθνική οδό Αθηνών – Πατρών με τα Καλάβρυτα υφίστανται κατολισθητικά φαινόμενα αλλά δεν έχει ΚΛΕΙΣΕΙ.
Αυτό που μας ανησυχεί είναι ο κίνδυνος αναστολής να είναι ουσιαστικά απροσδιόριστης διάρκειας, με ασαφή τον χρόνο επαναλειτουργίας.
Πρότασή μας στους αρμόδιους φορείς Περιφέρεια Δυτικής Ελλάδος και Δήμο Καλαβρύτων είναι ότι έχουν κάθε λόγο και δικαίωμα να απαιτήσουν η “επαναξιολόγηση” να γίνει μέσα σε αυστηρό, εύλογο, ρητά συμφωνημένο χρονοδιάγραμμα, από επιστημονική επιτροπή. Το ίδιο να ισχύσει σε ότι αφορά τις τεχνικές προτάσεις στις οποίες θα καταλήξει. Λύσεις υπήρχαν από την προηγούμενη διοίκηση του ΟΣΕ, μελετήθηκαν ή πετάχτηκαν «στον κάλαθο των αχρήστων»;
Η πρόσληψη προσωπικού κρίνεται άκρως απαραίτητη αφού κανένα σιδηροδρομικό δίκτυο δεν είναι δυνατόν να λειτουργήσει χωρίς το κατάλληλο και εκπαιδευμένο προσωπικό τόσο στην υποδομή όσο & στη λειτουργία των συρμών, (αφορά σε μεγάλο βαθμό και την HT).
Θα είναι τραγικό ο οδοντωτός, ένα ανεκτίμητο ιστορικό, τεχνικό, οικονομικό και πολιτιστικό κεφάλαιο της Αχαΐας να πέσει θύμα του “ουδέν μονιμότερο του προσωρινού”.
Είναι σκόπιμο να αναφέρουμε ότι σύμφωνα με πληροφορίες οι διοικήσεις των ΟΣΕ και της HT έφυγαν οδικώς από το Διακοπτό με κατεύθυνση την Πάτρα για να δουν την κατάσταση που επικρατεί στον Προαστιακό. Να αναμένουμε κάτι παρόμοιο;
Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Βασίλης Γκλαβάς τηλ. 6972.077884
Ανεκτίμητο ιστορικό_ τεχνικό_ οικονομικό και πολιτιστικό κεφάλαιο της ΑχαΐαςΓρανάζια του ΟδοντωτούΟ οδοντωτός γιόρτασε τα 130 χρόνια του _Ο σταθμός στα ΚαλάβρυταΣε ένα μοναδικής ομορφιάς φυσικό τοπίο
Κύκλος διαλέξεων ‘Αποτυπώματα ιστορίας και πολιτισμού’
«Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι. Μια συγκριτική ματιά στις μορφές μουσικής κοινωνικότητας»
Η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπίαwww.koinotopia.gr στα πλαίσια της προαγωγής του Πολιτισμού διοργανώνει κύκλο πέντε διαλέξεων και μιας περιήγησης ιστορικού και αρχαιολογικού περιεχομένου, με τίτλο ‘Αποτυπώματα ιστορίας και πολιτισμού’, από τα τέλη Νοεμβρίου 2025 έως το Μάιο 2026 με την επιμέλεια της Κωνσταντίνας Ακτύπη αρχαιολόγου και της Γιώτας Καΐκα-Μαντανίκα ιστορικού-φιλολόγου.
Η τέταρτη κατά σειρά διάλεξη με θέμα «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι.: Μια συγκριτική ματιά στις μορφές μουσικής κοινωνικότητας» θα πραγματοποιηθεί την Παρασκευή 13 Μαρτίου στις 8μμ στον πολυχώρο της Κοινο_Τοπίας Καραϊσκάκη 153, ισόγειο, (μεταξύ Πατρέως και Γεροκωστοπούλου) με ομιλητή τον Παναγιώτη Πούλο, Επίκουρο Καθηγητή ΕΚΠΑ.
Στην ομιλία του θα παρουσιάσει συγκριτικά το καρναβάλι της Ρωμαίικης κοινότητας της Κωνσταντινούπολης, το λεγόμενο «Μπακλαχοράνι», και το φημισμένο καρναβάλι της Πάτρας, τα οποία διαμορφώθηκαν και άκμασαν κατά τον 19ο αιώνα. Και στις δυο καρναβαλικές παραδόσεις η μουσική, εκτός από μέσο διασκέδασης και εκτόνωσης, αποτελούσε βασικό στοιχείο της κοινωνικότητας των συμμετεχόντων: η μουσική και ο χορός λειτουργούσε ως μέσο έκφρασης πολιτισμικών επιλογών και κοινών ταυτοτήτων, αλλά και κοινωνικών διαφορών. Σκοπός της διάλεξης είναι να αντιπαραβάλει τα μουσικά χαρακτηριστικά των δυο καρναβαλιών και να εστιάσει στο ρόλο της ιστορίας των δυο αστικών κέντρων, σε μια μεταβατική περίοδο για το νεότερο ελληνισμό, στη διαμόρφωσή τους. Κατά τη διάρκεια της ομιλίας θα ακουστούν και μουσικά παραδείγματα.
Ο Παναγιώτης Πούλος είναι Επίκουρος Καθηγητής Εθνομουσικολογίας στο Τμήμα Μουσικών Σπουδών της Φιλοσοφικής Σχολής στο Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών (ΕΚΠΑ)
Για τη συμμετοχή στον υπολειπόμενο κύκλο διαλέξεων (13/3, 3/4 2026) και την περιήγηση, λόγω περιορισμένου αριθμού θέσεων, είναιαπαραίτητη η κράτηση για κάθε εκδήλωση ξεχωριστάστη γραμματεία του συλλόγου στο 2610.622250 (Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη 11-2μμ και Πέμπτη, Παρασκευή 7-9μμ) & στο 2610.277171 τις υπόλοιπες ώρες, καθώς και στο info@koinotopia.gr. Οι διαλέξεις απευθύνονται στους υποστηρικτές της οργάνωσης. Θα ισχύσει σειρά προτεραιότητας στις δηλώσεις.
Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2610.277171
Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα 19ος-αρχές 20ου αι.Δρ Παναγιώτης Πούλος_ ΕθνομουσικολόγοςΠαραδοσιακά ντυμένοι στο Kurtulus Tatavla_ κατά τη διάρκεια του καρναβαλιούΤο καρναβάλι της Ρωμαίικης κοινότητας της Κωνσταντινούπολης
Θεραπευτικό Παιδαγωγικό Κέντρο Πατρών <<Η Μέριμνα>>
Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
25 Φεβρουαρίου 2026
Συνεργασία Συλλόγου Αρκάδων Πάτρας με την Κοινο_Τοπία
για τη στήριξη της Μέριμνας
Μια ενδιαφέρουσα πρωτοβουλία πήραν ο Σύλλογος Αρκάδων Πάτρας και η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία www.koinotopia.grγια την ενίσχυση του Θεραπευτικού Παιδαγωγικού Κέντρου Πατρών ατόμων με νοητική υστέρηση <<Η Μέριμνα>> αξιοποιώντας το λεύκωμα «Η ιεροτελεστία της Άνοιξης – Χορός και πομπή του Άη Γιώργη στη Νεστάνη Αρκαδίας» σε επιμέλεια Παναγιώτη Καρώνη που είχε εκδώσει η Κοινο_Τοπία και οι εκδόσεις ΤΟ ΔΟΝΤΙ το (2011).
Το λεύκωμα προσφέρετε από την Κοινο_Τοπία που είχε χρηματοδοτήσει την έκδοση του και θα διακινηθεί στα μέλη και στους φίλους του Συλλόγου Αρκάδων Πάτρας έναντι 15€. Το ποσό που θα συγκεντρωθεί θα δοθεί καθ ολοκληρίαν στη Μέριμνα για τις ανάγκες του Κέντρου Διημέρευσης – Ημερήσιας Φροντίδας Ατόμων με Αναπηρία (ΚΔΗΦ).
Το πρωτόκολλο συνεργασίας κοινωνικής σύμπραξης για τη στήριξη της Μέριμνας υπέγραψαν εκ μέρους του Συλλόγου Αρκάδων ο Πρόεδρος Παναγιώτης Καρασπήλιος, εκ μέρους της Μέριμνας ο Πρόεδρος Ανδρέας Δημητρακόπουλος και εκ μέρους της Κοινο_Τοπίας ο Προεδρεύων Ανδρέας Σπηλιώτης. Σύμφωνα με αυτό η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία προσέφερε στο Σύλλογο Αρκάδων Πάτρας τα πρώτα 25 δίγλωσσα λευκώματα (158 σελίδων).
Όπως προδίδει ο τίτλος του, το λεύκωμα είναι εξ ολοκλήρου αφιερωμένο στο έθιμο που πραγματοποιείται κάθε χρόνο στη Νεστάνη της Αρκαδίας, στην εορτή του Αγίου Γεωργίου, και δίνει μια ολοκληρωμένη εικόνα των ιστορικών, πολιτιστικών και λαογραφικών στοιχείων του εθίμου, παρουσιάζοντας παράλληλα την ιστορία και τα χαρακτηριστικά της περιοχής.
Στο λεύκωμα αναδημοσιεύονται δύο σπουδαία επιστημονικά κείμενα που σχετίζονται με το έθιμο:
Τη μελέτη της λαογράφου, εθνολόγουκαι θεατρολόγου Κατερίνας Κακούρη, «Χόρος και πομπή του Άη Γιώργη στη Νεστάνη της Αρκαδίας», από το πρώτο τεύχος του περιοδικού «Εθνογραφικά» του Πελοποννησιακού Λαογραφικού Ιδρύματος (Π.Λ.Ι.) (1978) η οποία πραγματοποιήθηκε τον Απρίλιο του 1975, με επιτόπια έρευνα και αυτοψία από την ίδια και συνεργάτες του (Π.Λ.Ι.).
Το κείμενο «Ο Άγιος Γιώργης της Νεστάνης» από το βιβλίο τηςσυγγραφέως εθνολόγου και ιστορικού Μαρίας Μιχαήλ – Δέδε «Γιορτές – Έθιμα και τα τραγούδια τους» (Εκδ. Φιλιππότης, 1987).
Πληροφορίες για δημοσιογράφους: 2610.277171 Ανδρέας Σπηλιώτης
Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα
26/2 5,12,19,26/3 και 2/4 Πέμπτες 8μμ Εργαστήρι με Θέμα: «Το Πρόβλημα είναι το Πρόβλημα»με την ψυχολόγο Μαγδαληνή Αγραφιώτη, ΜΑ, ΑAMFT Cinical Designation. Πόσες φορές έχετε νιώσει ότι «είστε» το άγχος σας, ότι «είστε» η αποτυχία σας ή ότι «είστε» ένα δύσκολο πρόβλημα που δε λύνεται; Συχνά, η κοινωνία και οι γύρω μας ταυτίζουν με τις δυσκολίες μας. Λέμε «είμαι καταθλιπτικός» αντί για «παλεύω με τη θλίψη». Όμως, η αλήθεια είναι λυτρωτική: Εσείς δεν είστε το πρόβλημα. Το πρόβλημα είναι το πρόβλημα. Σας προσκαλούμε σε μια βιωματική ομάδα 6 συναντήσεων, όπου θα αλλάξουμε τον τρόπο που βλέπουμε τον εαυτό μας και τις προκλήσεις της ζωής (κρατήσεις από 15/2)
13/3 Παρασκευή 8μμ Διάλεξη με θέμα «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι.: Μια συγκριτική ματιά στις μορφές μουσικής κοινωνικότητας» με τον Παναγιώτη Κ. Πούλο, Δρ Εθνομουσικολόγο, Επίκουρο Καθηγητή στο Τμήμα Μουσικών Σπουδών του ΕΚΠΑ. Το καρναβάλι της Ρωμαίικης κοινότητας της Κωνσταντινούπολης, το λεγόμενο «Μπακλαχοράνι», και το φημισμένο καρναβάλι της Πάτρας διαμορφώθηκαν & άκμασαν κατά τον 19 ο αιώνα. Και στις δυο καρναβαλικές παραδόσεις η μουσική, εκτός από μέσο διασκέδασης και εκτόνωσης, αποτελούσε βασικό στοιχείο της κοινωνικότητας των συμμετεχόντων: η μουσική και ο χορός λειτουργούσε ως μέσο έκφρασης πολιτισμικών επιλογών και κοινών ταυτοτήτων, αλλά και κοινωνικών διαφορών. Σκοπός της διάλεξης είναι να αντιπαραβάλει τα μουσικά χαρακτηριστικά των δυο καρναβαλιών και να εξετάσει το ρόλο της ιστορίας των δυο αστικών κέντρων, σε μια μεταβατική περίοδο για το νεώτερο ελληνισμό, στη διαμόρφωσή τους (κρατήσεις από 24/2 – μόνο για υποστηρικτές Κοινο_Τοπίας)
13/3 Παρασκευή Συμμετοχή της χορωδίας της Κοινο_Τοπίας στο «7ο Πανελλήνιο Χορωδιακό Φεστιβάλ του Πανός» στην Τρίπολη αφιερωμένο για φέτος στη FOLK μουσική (κρατήσεις από 15/2 εάν δεν καλυφθούν οι θέσεις από τους χορωδούς)
Ιούλιος, 1ο δεκαήμερο 5μερηΓνωριμία με το νησί του Πυθαγόρα την καταπράσινη Σάμο, με την ενδιαφέρουσα ιστορία, τις όμορφες ακρογιαλιές, τα μνημεία, τα μουσεία, το αρχαίο και βυζαντινό παρελθόν, τα μοναστήρια, τα περίφημα κρασιά κ.α. (Βαθύ, Καρλόβασι, Πυθαγόρειο, Κοκκάρι, Βουρλιώτες, Μαραθόκαμπος, Ευπαλίνειο Όρυγμα, Ρωμαϊκές θέρμες) (κρατήσεις από 24/2)
βρίσκονται σε διερεύνηση κ’ άλλες που θα ανακοινωθούν
Κρατήσεις με προτεραιότητα, πληροφορίες στο 2610.277171 (απαντά πολλές μέρες και ώρες), στο info@koinotopia.gr και στον πολυχώρο της Κοινο_Τοπίας Καραϊσκάκη 153 (ισόγειο) 2610.622250 ωράριο γραμματείας Δευτέρα,Τρίτη,Τετάρτη 11πμ-2μμ & Πέμπτη, Παρασκευή 7-9μμ
Κάποια μέρα θα ξυπνήσεις και δε θα υπάρχει πια άλλος χρόνος για να κάνεις τα πράγματα που πάντα ήθελες. Κάν’ τα τώρα.
Πάουλο Κοέλο, 1947, Βραζιλιάνος συγγραφέας
Άποψη του Ποσειδώνιου ΣάμουΚαρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα 19ος-αρχές 20ου αι.Δημαρχείο και Αρχαιολογικό Μουσείο ΣάμουΔρ Παναγιώτης Πούλος_ ΕθνομουσικολόγοςΔύο από τις πιο όμορφες παραλίες της Σάμου είναι Τα Λεμονάκια και η ΤσαμαδούΕργαστήρι με Θέμα Το Πρόβλημα είναι το Πρόβλημα με την Αγραφιώτη αρχείουΕυπαλίνειο όρυγμα ενισχυμένο τμήμα της σήραγγας 6ου αι.π.ΧΗ εκκλησία του Αγίου Νικολάου στο ΚαρλόβασιΗ χορωδία στο φεστιβάλ στην Τρίπολη αφιερωμένο στη FOLK μουσικήΚάρτα με παραδοσιακά ντυμένους στο Kurtulus Tatavla_ κατά τη διάρκεια του καρναβαλιούΜαραθόκαμπος ΣάμουΜε την ψυχολόγο – οικογενειακή θεραπεύτρια – συγγραφέα φωτό αρχείουΜουσείο Βατικανού_ γλυπτό του ΠυθαγόραΟι χορωδοί της ΚοινοΤοπίας _2019Πλατεία Βαλασκατζή στο ΚαρλόβασιΠυθαγόρειο ΣάμουΣάμος_ ΒαθύΣυμμετοχή της χορωδίας στο 7ο Πανελλήνιο Χορωδιακό Φεστιβάλ του ΠανόςΧάρτης ΣάμουΤο καρναβάλι της Ρωμαίικης κοινότητας της ΚωνσταντινούποληςΤο μαγευτικό Κοκκάρι Σάμου
