Εαρινές γενέθλιες εκδηλώσεις της ΟΙΚΙΠΑ

Εαρινές γενέθλιες εκδηλώσεις της ΟΙΚΙΠΑ

Δ.Τ. Η Ισχύς εν τη Ενώσει: Μια ομαδική εμπειρία που αλλάζει την καθημερινότητα, με τη Μαγδαληνή Αγραφιώτη

Δ.Τ. Η Ισχύς εν τη Ενώσει: Μια ομαδική εμπειρία που αλλάζει την καθημερινότητα, με τη Μαγδαληνή Αγραφιώτη

Δ.Τ. Παρουσιάζουμε-στηρίζουμε “Μια πρωτοποριακή έρευνα φοιτητών του ΑΕΙ Πάτρας: Παχυσαρκία, μελλοντικές θεραπείες”

Δ.Τ. Παρουσιάζουμε-στηρίζουμε “Μια πρωτοποριακή έρευνα φοιτητών του ΑΕΙ Πάτρας: Παχυσαρκία, μελλοντικές θεραπείες”

7η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα 

7η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα 

Καλό Πάσχα. Η γραμματεία της Κοινο_Τοπίας θα παραμείνει κλειστή 17-27 Απριλίου

Καλό Πάσχα. Η γραμματεία της Κοινο_Τοπίας θα παραμείνει κλειστή 17-27 Απριλίου

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ. Αναβολή διάλεξης του ιστορικού Δημήτρη Κουσουρή στην Κοινο_Τοπία

ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ. Αναβολή διάλεξης του ιστορικού Δημήτρη Κουσουρή στην Κοινο_Τοπία

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε η εσπερίδα «Εθισμοί στην εφηβική ηλικία – Κάπνισμα, Ουσίες, Τεχνοχολισμός» με τους Λ. Σταυρουλόπουλο και Α. Κωστοπούλου

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε η εσπερίδα «Εθισμοί στην εφηβική ηλικία – Κάπνισμα, Ουσίες, Τεχνοχολισμός» με τους Λ. Σταυρουλόπουλο και Α. Κωστοπούλου

Δ.Τ. Για την ετήσια διάβρωση της παραλίας του Έλους της Αγυιάς

Δ.Τ. Για την ετήσια διάβρωση της παραλίας του Έλους της Αγυιάς

Δ.Τ. Εθισμοί στην εφηβική ηλικία – Κάπνισμα, Ουσίες, Τεχνοχολισμός με τους Λυκούργο Σταυρουλόπουλο και Αγγελική Κωστοπούλου

Δ.Τ. Εθισμοί στην εφηβική ηλικία – Κάπνισμα, Ουσίες, Τεχνοχολισμός με τους Λυκούργο Σταυρουλόπουλο και Αγγελική Κωστοπούλου

6η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για συναπαντήματα

6η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για συναπαντήματα

Δ.Τ. Η Κοινο_Τοπία φιλοξένησε τη διάλεξη του Παναγιώτη Πούλου «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι.

Δ.Τ. Η Κοινο_Τοπία φιλοξένησε τη διάλεξη του Παναγιώτη Πούλου «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι.

Δ.Τ. Οδοντωτός. Απαιτούμε ρητό χρονοδιάγραμμα για την “επαναξιολόγηση”!

Δ.Τ. Οδοντωτός. Απαιτούμε ρητό χρονοδιάγραμμα για την “επαναξιολόγηση”!

Δ.Τ. «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι. Μια συγκριτική ματιά στις μορφές μουσικής κοινωνικότητας»

Δ.Τ. «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι. Μια συγκριτική ματιά στις μορφές μουσικής κοινωνικότητας»

Δ.Τ. Συνεργασία Συλλόγου Αρκάδων με την Κοινο_Τοπία για τη στήριξη της Μέριμνας

Δ.Τ. Συνεργασία Συλλόγου Αρκάδων με την Κοινο_Τοπία για τη στήριξη της Μέριμνας

5η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα

5η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα

Δ.Τ. Την Τσικνοπέμπτη η Κοινο_Τοπία διασκέδασε και απόλαυσε το δρώμενο “Άρχισαν τα όργανα”

Δ.Τ. Την Τσικνοπέμπτη η Κοινο_Τοπία διασκέδασε και απόλαυσε το δρώμενο “Άρχισαν τα όργανα”

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε στην Κοινο_Τοπία η αφήγηση της ιστορίας του Πατρινού Καρναβαλιού από τη φιλόλογο-ιστορικό Γιώτα Καΐκα

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε στην Κοινο_Τοπία η αφήγηση της ιστορίας του Πατρινού Καρναβαλιού από τη φιλόλογο-ιστορικό Γιώτα Καΐκα

Δ.Τ. Ενδιαφέρουσα συζήτηση των μαθητών της Δ’ κ Ε’ του 26ο Δημοτικού Σχολείου Πάτρας με το συγγραφέα Κωνσταντίνο Κυριακόπουλο

Δ.Τ. Ενδιαφέρουσα συζήτηση των μαθητών της Δ’ κ Ε’ του 26ο Δημοτικού Σχολείου Πάτρας με το συγγραφέα Κωνσταντίνο Κυριακόπουλο

4η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα

4η ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ 2026. Προτάσεις της Κοινο_Τοπίας για προγραμματισμένα συναπαντήματα

Δ.Τ. Κέφι και χορός στο καθιερωμένο Αποκριάτικο Πάρτι για τα παιδιά της ‘‘Μέριμνας’’ από τους Πολίτες Εν Δράσει και την Κοινο_Τοπία

Δ.Τ. Κέφι και χορός στο καθιερωμένο Αποκριάτικο Πάρτι για τα παιδιά της ‘‘Μέριμνας’’ από τους Πολίτες Εν Δράσει και την Κοινο_Τοπία

Δ.Τ. Πραγματοποιήθηκε η βραδυά ψυχαγωγίας με τον τραγουδοποιό Γ. Μαρίνο από την Κοινο_Τοπία και το Περί Τεχνών (Πάτρα)

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

 

Κέντρο Πολιτισμού «περί τεχνών»

 

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

 

13 Φεβρουαρίου 2014

Πραγματοποιήθηκε η βραδυά ψυχαγωγίας με τον τραγουδοποιό

Γ. Μαρίνο που διοργάνωσαν η Κοινο_Τοπία και το Περί Τεχνών

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η βραδυά ψυχαγωγίας με τον τραγουδοποιό, συγγραφέα και κλόουν Γιώργο Μαρίνο που συνδιοργάνωσαν η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία www.koinotopia.gr και το κέντρο Πολιτισμού «περί τεχνών» στον πολυχώρο του. Τον Γιώργο Μαρίνο προλόγισε και παρουσίασε ο από παλιά γνώριμος και φίλος του Σάκης Κάπαρης εκ μέρους της Κοινο_Τοπίας.

Με τραγούδια που έχει ο ίδιος γράψει με αναφορές στον άνθρωπο, στη φύση και στην τέχνη άγγιξε τις χορδές των συμμετασχόντων και προσπάθησε να ξαναφτιάξει την παρέα και την αμεσότητα στην ψυχαγωγία, αυτό δηλαδή που χαρακτήριζε την εποχή της μπουάτ. Με αναφορές από τη ζωή του, την ιστορία και την καθημερινότητα του τότε και του τώρα και αντλώντας συναίσθημα από μια νοσταλγική προσέγγιση από τις δεκαετίες του 60, 70, 80 και 90, με ανέκδοτα και θύμισες οι πολυάριθμοι φίλοι της εποχής της μπουάτ πέρασαν ένα ευχάριστο Κυριακάτικο απογευματινό.

Ο τραγουδοποιός Γιώργος Μενέλαος Μαρίνος, όπως είναι το πλήρες όνομά του, ο οποίος γεννήθηκε στην Αθήνα αλλά έζησε πολλά χρόνια σε χώρες της Ευρώπης και ειδικότερα στη Δανία, υπήρξε από τους πρωτεργάτες της μουσικής σκηνής των μπουάτ στην Αθήνα από όπου ξεκίνησε μαζί με τον Γιάννη Αργύρη. Σημαντική ήταν η συμβολή του στην εδραίωση του νέου κύματος, του μουσικού ρεύματος που άνθησε τη δεκαετία του 60-70. Παράλληλα παρουσιάζει τότε με μεγάλη επιτυχίατραγούδια, σε μουσική και ποίηση που ο ίδιος έχει γράψει, στις μπουάτ ‘‘Εσπερίδες’’ και ‘‘Απανεμιά’’ στην Πλάκα.

Σπούδασε την τέχνη της παντομίμας και του κλόουν στην Δανία. Έχει εκδώσει πολλά βιβλία και δίσκους στα ελληνικά, μέρος των οποίων εκτίθεντο κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης κατόπιν ευγενικής παραχώρησης των κατόχων τους για την εκδήλωση.

Ο Γιώργος Μαρίνος ένας από τους τελευταίους μεσαιωνικούς τροβαδούρους, ποιητής και άνθρωπος της μελικής αφήγησης συνεχίζει να δημιουργεί δίνοντας μας απλόχερα στιγμές χαράς, προβληματισμού και ψυχαγωγίας.

 

 

Πληροφορίες για δημοσιογράφους

2615.002009 ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ (Ανδρέας Σπηλιώτης)

2610.625257 ΠΕΡΙ ΤΕΧΝΩΝ (Βάσω Μαργέλου)

Share
Share

Δ.Τ. Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε από την Κοινο_Τοπία η ομιλία της Χαράς Γιαννοπούλου με θέμα Υπατία η Αλεξανδρινή

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

8 Φεβρουαρίου 2014

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε από την Κοινο_Τοπία η ομιλία

της Χαράς Γιαννοπούλου με θέμα Υπατία η Αλεξανδρινή

 

Στην εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε με επιτυχία στον πολυχώρο της Κοινο_Τοπίας μίλησε η πολεοδόμος Χαρά Παπαδάτου Γιαννοπούλου η οποία συνοδεία εποπτικού υλικού γνώρισε στους συμμετέχοντες τη μεγάλη μορφή στην επιστημονική ιστορία της Ελλάδας την Υπατία την Αλεξανδρινή. Μετά την εκδήλωση ακολούθησε γόνιμος διάλογος και προβληματισμός για την ιστορική περίοδο στην οποία έζησε και πέθανε η Υπατία. Τη συζήτηση εκ μέρους της Κοινο_Τοπίας συντόνισε ο Δημήτρης Μπάλλας.

Η Χαρά Γιαννοπούλου κατά την ομιλία της είπε: Η Υπατία ανήκει στην, άγνωστη στους πολλούς, συμβολή της γυναίκας στην αρχαία Ελλάδα στις επιστήμες και κυρίως στους δυσκολότερους τομείς της, τη φιλοσοφία και τα μαθηματικά που έχουν έντονο άρωμα γυναίκας στην αρχαιότητα.

Η Υπατία γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια πιθανόν το 370 μ.Χ. (κατ΄ άλλους λίγο νωρίτερα) και πέθανε στην ίδια πόλη το 415. Ήταν κόρη του Θέωνα (335-405) του μαθηματικού, του τελευταίου διευθυντού της Βιβλιοθήκης και του Μουσείου (πανεπιστημίου) της Αλεξανδρείας, ένας από τους τελευταίους μαθηματικούς και αστρονόμους της ελληνιστικής περιόδου στην Αλεξάνδρεια.

Η Υπατία μαθήτευσε κοντά στον πατέρα της αλλά και στην Κάτω Ιταλία και την Αθήνα. Η ίδια ήταν μια χαρισματική προσωπικότητα. Επιστρέφοντας στην Αλεξάνδρεια ανέλαβε την εκεί Φιλοσοφική σχολή όπου δίδαξε Φιλοσοφία, Μαθηματικά και Αστρονομία, ως νεοπλατωνική φιλόσοφος. Μαζί με τoν Συνέσιο, (τον χριστιανό Συνέσιο τον Κυρηναίο, τον μετέπειτα επίσκοπο Πτολεμαΐδος) εκπροσωπούσαν τον νεοπλατωνισμό στην Αλεξάνδρεια.

Έγινε πολύ γνωστή για τη διδασκαλία της και προσείλκυσε πολλούς μαθητές και απέκτησε μεγάλη φήμη και επιρροή. Ήταν αφιερωμένη ολοκληρωτικά στην επιστήμη με τρόπο ασκητικό. Η Υπατία, εκτός των άλλων σχολίασε τα Κωνικά του Απολλώνιου του Περγαίου, σχολίασε επίσης εκτενώς την Αριθμητική του Διόφαντου ακόμα την Αλμαγέστη (Μεγίστη σύνταξη της αστρονομίας) του Πτολεμαίου. Προχώρησε ακόμη στην κατασκευή οργάνων που παρουσίαζαν τις θέσεις των άστρων και των πλανητών (αστρολάβος).

O τραγικός της θάνατος κατετάραξε πράγματι την ιστορία και μέχρι σήμερα επεσκίασε ό,τιδήποτε άλλο είχε σχέση με τη ζωή της. Μέσα σε μια ταραγμένη εποχή, βρισκόμαστε στο 415 μ.X. περίπου 900 χρόνια μετά την κλασσική εποχή, στο μεταίχμιο μεταξύ του αρχαίου και του μεσαιωνικού κόσμου όπου η Ρώμη κλείνει το μελανό της βίο και ανατέλλει το Βυζάντιο που θα κρατήσει για τα επόμενα 1000 χρόνια.

Τις λίγες πληροφορίες τόσο για τη ζωή της όσο και το θάνατό της παίρνουμε κυρίως από το σύγχρονό της ιστοριογράφο Σωκράτη Σχολαστικό, ο οποίος μιλάει με μεγάλο θαυμασμό για την επιστημονική της κατάρτιση και για τη μεγάλη ακτινοβολία της προσωπικότητάς της. Το θάνατό της τον αποδίδει στο φθόνο εναντίον της. Αλλά κυρίως στη διαμάχη μεταξύ του Κυρίλλου του επισκόπου Αλεξανδρείας και του Ρωμαίου επάρχου Ορέστη, αμφοτέρων χριστιανών. Η Υπατία ήταν στενή φίλη του Ορέστη και θεωρήθηκε ότι επηρεάζει τον Ορέστη αρνητικά για τον Κύριλλο. Ο θάνατός της υπήρξε δραματικός μια και το πλήθος τη διαμέλισε κυριολεκτικά. Οι μετέπειτα καταγραφές σχετικά με το θάνατό της ασκούν δριμεία κριτική στους θύτες. Συγκεκριμένα ο πατριάρχης Φώτιος τον 9 ο μ.Χ. αιώνα σχολιάζει με δριμύτητα το φόνο της φιλοσόφου θεωρώντας τον ως «ἄγος μέγιστον καί ὄνειδος τῆ πατρίδι».

Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2615.002009

Share
Share

Δ.Τ. Βραδυά ψυχαγωγίας με τον τραγουδοποιό Γ. Μαρίνο διοργανώνουν η Κοινο_Τοπία και το Περί Τεχνών

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

Κέντρο Πολιτισμού «περί τεχνών»

 

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

 

27 Ιανουαρίου 2014

 

Βραδυά ψυχαγωγίας με τον τραγουδοποιό Γ. Μαρίνο

διοργανώνουν η Κοινο_Τοπία και το Περί Τεχνών

 

Μία ενδιαφέρουσα βραδυά ψυχαγωγίας με τον τραγουδοποιό, συγγραφέα και κλόουν Γιώργο Μαρίνο συνδιοργανώνουν η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία www.koinotopia.gr και το κέντρο Πολιτισμού «περί τεχνών» την Κυριακή 9 Φεβρουαρίου, στις 8.30μμ, στο περί τεχνών, Κανακάρη 65 και Αράτου. Για τη συμμετοχή σας είναι απαραίτητη η προμήθεια πρόσκλησης(κόστος 5€, περιλαμβάνει ένα ποτήρι κρασί) από την Κοινο_Τοπία 2615.002009 ή το Περί Τεχνών 2610.625257. Θα ακολουθηθεί σειρά προτεραιότητας.

Ο τραγουδοποιός Γιώργος Μενέλαος Μαρίνος, όπως είναι το πλήρες όνομά του, ο οποίος γεννήθηκε στην Αθήνα αλλά έζησε πολλά χρόνια σε χώρες της Ευρώπης και ειδικότερα στη Δανία, υπήρξε από τους πρωτεργάτες της μουσικής σκηνής των μπουάτ στην Αθήνα από όπου ξεκίνησε μαζί με τον Γιάννη Αργύρη. Σημαντική ήταν η συμβολή του στην εδραίωση του νέου κύματος, του μουσικού ρεύματος που άνθησε τη δεκαετία του 60-70. Παράλληλα παρουσιάζει τότε με μεγάλη επιτυχίατραγούδια, σε μουσική και ποίηση που ο ίδιος έχει γράψει, στις μπουάτ ‘‘Εσπερίδες’’ και ‘‘Απανεμιά’’ στην Πλάκα.

Άνθρωπος της μελωδίας και του λόγου, ανήσυχο πνεύμα που αναζητά νέες εμπειρίες, ξεκινώντας από την Ιταλία και καταλήγοντας στη Δανία, σπουδάζει την τέχνη της παντομίμας και του κλόουν.

Μετά τις σπουδές του, διδάσκει για τέσσερα χρόνια σε σχολείο στη Δανία, δημιουργεί το θέατρο ‘‘Βαλίτζα’’ και «μαζί με τα παιδιά» φτιάχνει «καμιά δεκαριά δίσκους». Έργα του δεν υπάρχουν μόνο στα δανέζικα ανθολόγια -με μουσική και στίχους του, αλλά και στα ελληνικά βιβλία της γλώσσας που διδάσκονται στα Δημοτικά Σχολεία μας. Επίσης έχει εκδώσει πολλά βιβλία και δίσκους στα ελληνικά.

Έχοντας ζήσει για μεγάλο διάστημα στις Σκανδιναβικές χώρες, θεωρεί τις γυναίκες ισότιμες σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής, πόσω μάλλον στις οικογενειακές σχέσεις. Δεν διστάζει να το διατυμπανίζει μέσα από τους στίχους του. Και όπως μας λέει «Μιλάμε για αλλαγή. Αλλά από πού θα αρχίσουμε να αλλάζουμε, αν όχι από τις σχέσεις των ανθρώπων;» αναρωτιέται και συμπληρώνει με τη ρηξικέλευθη δήλωση: «Είμαι αντικαραγκιοζικός!», που το δικαιολογεί: «Ο Καραγκιόζης δέρνει τη γυναίκα του, λέει ψέματα, δείχνει τρομερή κακομοιριά» και το συμπληρώνει: «Άμα τα παιδιά συνηθίσουν να γελούν με την καρπαζιά του Καραγκιόζη, τότε διαιωνίζεται η βία…»

Λόγω των πολιτικών του πεποιθήσεων, δε μπορούσε να έλθει στην Ελλάδα καθ’ όλη τη διάρκεια της δικτατορίας. Με τη μεταπολίτευση επιστρέφει. Η Αίγινα μπαίνει στη ζωή του στις αρχές της 10ετίας του ’80, εξ αιτίας του Γιώργου Μιχαλακόπουλου, με τον οποίο φτιάξανε μαζί το δίσκο «Γεια χαρά».

Έργα και δημιουργίες του έχουν διακριθεί στην Ελλάδα και στο εξωτερικό, ειδικότερα δε στην πόλη μας έχει βραβευτεί συμμετέχοντας στις εκδηλώσεις του Πανελλήνιου Φεστιβάλ Σάτιρας Ερασιτεχνικών θιάσων «Μώμος ο Πατρεύς».

Ο Γιώργος Μαρίνος ένας από τους τελευταίους μεσαιωνικούς τροβαδούρους, ποιητής και άνθρωπος της μελικής αφήγησης συνεχίζει να δημιουργεί δίνοντας μας απλόχερα στιγμές χαράς, προβληματισμού και ψυχαγωγίας.

 

 

Μερικές από τις δημιουργίες του: Τα απαγορευμένα, Κέδρος (1978), Τα ποιήματα του κλόουν, Εκδόσεις Καστανιώτη (1983), Το χρωματιστό θηρίο, Εκδόσεις Καστανιώτη (1985), Το ποίημα με τα χρώματα, Εκδόσεις Καστανιώτη (1985), Το αυτοκίνητο του κυρ-κλόουν, Εκδόσεις Καστανιώτη (1985), Το αλφαβητάρι του κλόουν, Εκδόσεις Καστανιώτη (1985), Ο εξωγήινος του κλόουν, Εκδόσεις Καστανιώτη (1985), Ο Γιωργάρας ο γαργάρας, Κέδρος (1988), Ο ανθρωποφάγος φίλος του κλόουν, Σύγχρονη Εποχή (1988), Γεια χαρά, Κέδρος (1989), Αχ! ειρήνη, Σύγχρονη Εποχή (1989), Ιστορίες του κλόουν, Κέδρος (1993), Το ηφαίστειο, Σύγχρονη Εποχή (1994) Τα τραγούδια μου, Κέδρος (1994), Η οικογένεια Ψηλο Κοντού, Κέδρος (1995), Το ματωμένο στραγάλι, Κέδρος (1996), Τα τραγούδια του κλόουν, Ψυχογιός (1996), Ο φύλαξ άγγελός μου, Κέδρος (1996), Η γιορτή των ζώων, Εκδόσεις Καστανιώτη (1996), Αν είχα, Εκδόσεις Καστανιώτη (1996), Ο κλόουν, Σύγχρονη Εποχή (2003), Το τσίρκο μας, Σύγχρονη Εποχή (2004), ΑΒΓ ρο μου, Κέδρος (2004), Ο Τριμάτης, Σύγχρονη Εποχή (2007), Λουίζα και αρμπαρόριζα, Ζαχαράκης Κ. Μ. (2007), …με το σφυρί, και ένα καρφί, Ζαχαράκης Κ. Μ. (2007)

 

 

Πληροφορίες για δημοσιογράφους

2615.002009 ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ (Ανδρέας Σπηλιώτης)

2610.625257 ΠΕΡΙ ΤΕΧΝΩΝ (Βάσω Μαργέλου)

Share
Share

Δ.Τ. Ομιλία-συζήτηση με θέμα..Υπατία η Αλεξανδρινή..με τη Χαρά Γιαννοπούλου στον πολυχώρο της Κοινο_Τοπίας

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

 

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

 

19 Ιανουαρίου 2014

 

Ομιλία-συζήτηση με θέμα: Υπατία η Αλεξανδρινή

με τη Χαρά Γιαννοπούλου στον πολυχώρο της Κοινο_Τοπίας

Μια ενδιαφέρουσα εκδήλωση οργανώνει η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία www.koinotopia.gr τη Δευτέρα 3 Φεβρουαρίου στις 8.30μμ στον πολυχώρο της Μαιζώνος 139, 4ος όροφος, έναντι Δημαρχιακού Μεγάρου. Θα μιλήσει ο πολεοδόμος Χαρά Γιαννοπούλου με θέμα: Υπατία η Αλεξανδρινή. Θα ακολουθήσει συζήτηση την οποία θα συντονίσει το στέλεχος της Κοινο_Τοπίας Δημήτρης Μπάλλας.

Η ομιλία – συζήτηση είναι σε συνέχεια της προβολής από το ‘‘Ημερολόγιο ταινιών’’ της Κοινο_Τοπίας της ταινίας του Ισπανοχιλιανού σκηνοθέτη Αλεχάντρο Αμεναμπάρ (Alejandro Amenábar) ‘‘AGORA’’ (2009) που έγινε πριν μερικούς μήνες και αναφερόταν στην Υπατία. Η είσοδος είναι ελεύθερη για το κοινό.

Η Υπατία είναι μια μεγάλη μορφή στην επιστημονική ιστορία της Ελλάδας. Ο τραγικός της θάνατος κατετάραξε πράγματι την ιστορία και μέχρι σήμερα επεσκίασε ο,τιδήποτε άλλο είχε σχέση με τη ζωή της.

Οι πραγματικές όμως διαστάσεις της προσωπικότητάς της επεκτείνονται και σε άλλα πεδία. Η Υπατία ανήκει στην, άγνωστη στους πολλούς συμβολή της γυναίκας στην αρχαία Ελλάδα, στις επιστήμες και κυρίως στους δυσκολότερους τομείς της, τη φιλοσοφία και τα μαθηματικά. Και εξακολουθεί μια παράδοση που ξεκινάει από πολύ παλιά από τον 6ο αιώνα π.Χ. και ίσως και παλιότερα. Αυτή είναι η πρώτη διάσταση του θέματος.

Η δεύτερη διάσταση του θέματος είναι η συμβολή της στην επιστήμη των μαθηματικών αλλά και στη διδασκαλία τους. Η Υπατία δεν ήταν μόνον μελετήτρια -ερευνήτρια αλλά κυρίως έδρασε και στο χώρο της διδαχής με ξεχωριστή επιτυχία.

Τέλος ο θάνατός της μέσα σε μια ταραγμένη εποχή, την οποία επίσης πολύ λίγο γνωρίζουμε, μια και μετά την κλασσική Ελλάδα και λίγο την Ελληνιστική περίοδο το μυαλό μας πάει αμέσως στο Βυζάντιο και αγνοούμε την ενδιάμεση εποχή, η οποία είναι ο κόμβος των μελλοντικών εξελίξεων.

Σύμφωνα με τις υπάρχουσες ιστορικές καταγραφές η Υπατία έζησε το 370-415 μ.Χ. περίοδο κατά την οποία ήσαν Βυζαντινοί Αυτοκράτορες οι Θεοδόσιος ο Ι και ΙΙ και ο Αρκάδιος. Προς τιμήν της ο αστεροειδής 238 Υπατία, που ανακαλύφθηκε το 1884, πήρε το όνομά του από την ιστορική αυτή μορφή.

Βιβλία σχετικά με την Υπατία στα ελληνικά

Πέδρο Γκάλβεθ, «Υπατία: Η γυναίκα που αγάπησε την επιστήμη» μτφρ. Λήδα Παλλαντίου, εκδόσεις ΜΕΤΑΙΧΜΙΟ.

Άννας Γκέρτσου-Σαρρή, «Σχετικά με την Υπατία…», εκδόσεις Κέδρος

Dzielska Maria, «Υπατία η Αλεξανδρινή» μτφρ. Γιώργος Κουσουνέλος, εκδόσεις Ενάλιος.

Γκαμπριέλ Τραριέ, «Υπατία», μτφρ. Γιάννης Καρβέλας, εκδόσεις University Studio Press.

Δημήτρης Βαρβαρήγος, «Υπατία», ιστορικό μυθιστόρημα, εκδόσεις Εντύποις.

Λεκόντ Ντε Λιλ, «Υπατία και Κύριλλος», μονόπρακτο ποιητικό δράμα, μτφρ. Ιωάννης Μποζίκης, εκδόσεις Μποζίκης.

Πληροφορίες για δημοσιογράφους 2615.002009 Ανδρέας Σπηλιώτης

Share
Share

Ευχές από την ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ για τις γιορτές και το νέο χρόνο (Πάτρα)

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

 

Αγαπητοί φίλοι

Σας στέλνουμε τις θερμότερες ευχές μας για μια δημιουργική και ελπιδοφόρα νέα χρονιά με ένα ποίημα του Μανώλη Αναγνωστάκη

 

ΣT’ AΣTEIA ΠAIZAME…

Στ’ αστεία παίζαμε!

Δε χάσαμε μόνο τον τιποτένιο μισθό μας
Mέσα στη μέθη του παιχνιδιού σας δώσαμε και τις γυναίκες μας
Tα πιο ακριβά ενθύμια που μέσα στην κάσα κρύβαμε
Στο τέλος το ίδιο το σπίτι μας με όλα τα υπάρχοντα.
Nύχτες ατέλειωτες παίζαμε, μακριά απ’ το φως της ημέρας
Mήπως πέρασαν χρόνια; σαπίσαν τα φύλλα του ημεροδείχτη
Δε βγάλαμε ποτέ καλό χαρτί, χάναμε χάναμε ολοένα
Πώς θα φύγουμε τώρα; πού θα πάμε; ποιος θα μας δεχτεί;

Δώστε μας πίσω τα χρόνια μας δώστε μας πίσω τα χαρτιά μας
Kλέφτες!
Στα ψέματα παίζαμε!

 

Του Μανώλη Αναγνωστάκη

Από την ενότητα ‘‘Η Συνέχεια 3’’

της συλλογής ΤΑ ΠΟΙΗΜΑΤΑ 1941-1971

αυτοέκδοση Θεσσαλονίκη 1971

Share
Share