Κοινο_Τοπία

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

Πολλές πολλές ευχές για το 2026

Παραδοσιακά κάλαντα

στην Ελληνόφωνη διάλεκτο της Κάτω Ιταλίας

ΑstrinaArte pu ettasa ettu sti massaria ivloo tin porta ce to limbitari ivloo ti mmana c’ ola ta pedia apoi to ciuri pu ene o generali.Apoi’ vo vloo ce to merciali ti ccazza, ti skutedda, to rotuli ce tis varti, varti merci na cai irtame na tis kanome allegria.Oria pune ta spiddia fabricata Orrie tes porte mola ta klidia Ka i patruna pu ne mia fata Irtame na tis kanome allegria.Irtame na sas ferme tin astrina coriliana pu ti mate se tolo e na mas doki presto ma to prima irtame na sas ferme tin astrina.

ἈστέριΜόλις ποὺ φτάνω σ᾿ αὐτὸ τὸ σπίτι εὐλογῶ τὴν πόρτα καὶ τὸ κατώφλι εὐλογῶ τὴ μάνα καὶ ὅλα τὰ παιδία καὶ τὸν κύρη ποὺ εἶναι ὁ ἀρχηγός.Ἀκόμη εὐλογῶ καὶ τὸ τσουκάλι τὴ χύτρα, τὴν κουτάλα, τὸν τρίφτη, ποὺ ἐκεῖ γίνεται τὸ τυρί, νά γιατί ἤρθαμε νὰ σᾶς φέρουμε τὴ χαρά.Ὡραῖα πού ῾ναι τὰ σπίτια φτιαγμένα ὡραῖες οἱ πόρτες μ᾿ ὅλα τὰ κλειδία καὶ ἡ κυρὰ πού ῾ναι μία νεράιδα ἤρθαμε νὰ τῆς φέρουμε τὴ χαρά.Ἤρθαμε νὰ σᾶς φέρουμε τὸ ἀστέρι ἀπὸ τὸ Κοριλιάνο καὶ νὰ μᾶς δώσετε γρήγορα μπουναμᾶ Ἤρθαμε νὰ σᾶς φέρουμε τὸ ἀστέρι.

Πηγή: Εθνικόν και Καποδιστριακόν Πανεπιστήμιο Αθηνών

Αγαπητοί φίλοι

Σας προωθούμε άρθρο του υποστηρικτή της οργάνωσης Γιώργου Κανέλλη για ένα θέμα που έχει απασχολήσει την Κοινο_Τοπία όπως και την κοινωνία τουλάχιστον για μια δεκαπενταετία. Επισυνάπτουμε και σχετικό Δελτίο Τύπου του 2017.

Μετά από χρόνια αδράνειας και αναποφασιστικότητας των εκάστοτε διοικούντων επιτέλους η Περιφερειακή Αρχή της Δυτικής Ελλάδας επιλύει ένα πρόβλημα με μια ρεαλιστική προσέγγιση. Μια λογική που πρέπει να ακολουθούν όλοι όσοι έχουν την ευθύνη να διαχειρίζονται τα προβλήματα σε τοπικό ή εθνικό επίπεδο μακριά από στείρες και μαξιμαλιστικές λογικές.

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

Η υπόθεση ΑΜΙΑΝΤΙΤ ως μάθημα διοίκησης

Του Γιώργου Κανέλλη*

Η πρόσφατη αναγγελία της έγκρισης εφαρμογής ενός αναλυτικού σχεδιασμού για την διαχείριση των 135 στρεμμάτων της πρώην ΑΜΙΑΝΤΙΤ, που βρίσκει σύμφωνη και την υπεύθυνη ιδιοκτήτρια του οικοπέδου, Εθνική Τράπεζα, είναι μια εξέλιξη, που χαιρετίζουμε αν και άργησε πολύ.

Η ατολμία όλων των υπευθύνων θεσμικών φορέων από το Υπουργείο Περιβάλλοντος, την Περιφέρεια, την Αποκεντρωμένη Διοίκηση (ΔΕΠΙΝ) ως και το Συμβούλιο της Επικρατείας, οδήγησε σε δυόμιση δεκαετιών αδράνεια και ολική αχρήστευση ενός παραθαλάσσιου βιομηχανικού οικοπέδου, ενώ ο στρατηγός άνεμος ανενόχλητος διέσπειρε τις επιφανειακές ποσότητες αμιαντούχου σκόνης, της μόνης μορφής του υλικού αυτού που συνιστά σοβαρό κίνδυνο για την υγεία.

Η περίπτωση της ΑΜΙΑΝΤΙΤ πρέπει να διδάσκεται ως case study αναποτελεσματικής, κοντόφθαλμης, ευθυνόφοβης δημόσιας διοίκησης στις σχολές πολιτικών και διοικητικών επιστημών.

Εν ολίγοις, δειλοί πολιτικοί και υπηρεσιακοί παράγοντες, οχυρώνονταν επί δεκαετίες πίσω από μαξιμαλιστικές προτεινόμενες “λύσεις”, λογικής ΝΙΜΒΥ (όχι στη δική μου αυλή), που απαιτούσαν μεταφορά στο εξωτερικό περί τις 70 χιλιάδες τόνους μολυσμένων με αμιαντούχα υλικά, με πραγματική πολιτική μπαλώματα και κυρίως “μην ακουμπάς τίποτα”. Διότι η μεταφορά αυτή όχι μόνο οικονομικά θα ήταν καταστροφική (το κόστος της θα υπερέβαινε αρκετές φορές την αξία του οικοπέδου) αλλά και αμφίβολης εφικτότητας ως προς την αδειοδότηση της διέλευσης αυτών από τρίτες χώρες για να πάνε στη …Γερμανία για διαχείριση.

Διαδοχικές περιφερειακές αρχές απέρριπταν τις ρεαλιστικές προτάσεις που είχαν νωρίς κατατεθεί από την Εθνική Τράπεζα γιατί παρέλυαν μπροστά στο φόβο του να χαρακτηριστεί ο χώρος ΧΥΤΕΑ (Χώρος Υγειονομικής Διαχείρισης επικίνδυνων Αποβλήτων).

Δημόσιες προτάσεις περιβαλλοντικών οργανώσεων όπως η ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ και η Οικολογική Κίνηση Πάτρας αλλά και κατατεθειμένες στο Περιφερειακό Συμβούλιο από την παράταξη “Οικολογική Δυτική Ελλάδα” για ρεαλιστική επιτόπια διακριτή, κατά το βαθμό επικινδυνότητας, διαχείριση του όλου χώρου και των αμιαντούχων του αποβλήτων, ενσωματωμένων στο χώμα και μη, προσέκρουαν σε τείχος, αλλά η συνέχεια έτεινε στο μηδέν. Μια αποσπασματική απομάκρυνση μιας ποσότητας διάσπαρτων και ορατών αποβλήτων που προσέγγιζε τις 3 χιλιάδες τόνους το 2020 ήταν μια παρένθεση και στη συνέχεια επιστροφή στη μακάρια αδράνεια. Ακόμη και το Συμβούλιο της Επικρατείας, δεν τόλμησε το 2017 να φτάσει στο μαχαίρι στο κόκκαλο, επιλέγοντας να αποφύγει να λάβει επί της ουσίας απόφαση, κρυπτόμενο πίσω από τυπικές ελλείψεις.

Πρέπει να τα τονίσουμε αυτά για να βγουν δημόσια τα συμπεράσματα που πρέπει σχετικά με το πως διαχειριζόμαστε ακανθώδη προβλήματα όπως τα επικίνδυνα απόβλητα.

Μόνη συνάδουσα με το συμφέρον της δημόσιας υγείας είναι η λήψη των δύσκολων αυτών αποφάσεων με βάση τις αρχές της επιτόπιας διαχείρισης και της ιεράρχησης των διαστάσεων του προβλήματος και όχι με λογικές “δεν ονομάζουμε ΧΥΤΕΑ περιοχή στην περιφέρειά μας γιατί θα μας κουβαλήσουν όλα τα αντίστοιχα απόβλητα εδώ”, ούτε με αναβολές επί αναβολών, που στέλνουν την καυτή πατάτα στα χέρια άλλων όταν η δική μας θητεία έχει τελειώσει. Και ότι περιβαλλοντικές οργανώσεις και μικρές ολιγάριθμες περιφερειακές παρατάξεις που εισηγούνται φαινομενικά “δύσκολα” πρέπει ν’ ακούγονται με μεγαλύτερη προσοχή, καθώς φαίνεται να έχουν περισσότερη επαφή με τον αληθινό ρεαλισμό.

Η επιβεβαίωση, για μια ακόμη φορά της διαπίστωσης ότι όταν κρύβεις τα προβλήματα κάτω από το χαλί ή αναβάλλεις διαρκώς τη λύση τους, χρήσιμο είναι να γίνει οδηγός των από δω και πέρα αποφάσεων. Και για να γίνουμε πιο συγκεκριμένοι, και αυτών που αφορούν την διαχείριση των επικινδύνων αποβλήτων, αμιαντούχων και μη τόσο σε περιφερειακό όσο και σε εθνικό επίπεδο.

* πρώην αντιπρόεδρος του Περιφερειακού Συμβουλίου

Δείτε σχετικό παλιότερο άρθρο του ιδίου για το θέμα :               https://koinotopia.gr/2020/kathe-allo-para-teleiosame-me-tin-amiantit-toy-giorgoy-kanelli/

Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού

ΚΟΙΝΟ_ΤΟΠΙΑ www.koinotopia.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

3 Δεκεμβρίου 2025

Κύκλος διαλέξεων ‘Αποτυπώματα ιστορίας και πολιτισμού’

Η Κοινο_Τοπία φιλοξένησε τη διάλεξη του αρχαιολόγου Μιχάλη Πετρόπουλου με τίτλο “Αχαϊκές αποικίες στην Ανατολή και τη Δύση”

Η Εταιρεία Κοινωνικής Δράσης και Πολιτισμού Κοινο_Τοπία www.koinotopia.gr στα πλαίσια της προαγωγής του Πολιτισμού φιλοξένησε την Παρασκευή 28 Νοεμβρίου 2025 τη διάλεξη του αρχαιολόγου Μιχάλη Πετρόπουλου με τίτλο “Αχαϊκές αποικίες στην Ανατολή και τη Δύση”. Πρόκειται για την πρώτη ομιλία που εντάσσεται στον κύκλο των δράσεων ιστορικού και αρχαιολογικού περιεχομένου με τίτλο ‘Αποτυπώματα ιστορίας και πολιτισμού’, που επιμελούνται η αρχαιολόγος Κωνσταντίνα Ακτύπη και η ιστορικός-φιλόλογος Γιώτα Καΐκα-Μαντανίκα οι οποίες περιέγραψαν στους παραβρισκόμενους σε αδρές γραμμές το εγχείρημα και τις επόμενες διαλέξεις.

Στην κατάμεστη αίθουσα της Κοινο_Τοπίας ο Δρ Μιχάλης Πετρόπουλος, Επίτιμος Έφορος Αρχαιοτήτων, αφηγήθηκε τις ιστορίες των Αχαϊκών Αποικισμών. Η ομιλία του με στοιχεία από τη μυθολογική παράδοση, τα ιστορικά δεδομένα, τα αρχαιολογικά ευρήματα, και εμπλουτισμένη με πλούσιο φωτογραφικό υλικό και με γλωσσολογικές ερμηνείες, ‘ταξίδεψε’ το κοινό και τους φίλους που την παρακολούθησαν απνευστί.

Στον Α΄ Αχαϊκό Αποικισμό, στο τέλος της Μυκηναϊκής Εποχής (~1100 π.Χ.), οι κάτοικοι της περιοχής που ονομάστηκε μετέπειτα Αχαΐα ταξίδεψαν με τα πλοία τους στο Αιγαίο και έφθασαν στα παράλια της Μικράς Ασίας αναζητώντας μια καινούργια πατρίδα.

Στον Β’ Αχαϊκό Αποικισμό στο τέλος της Γεωμετρικής και στην πρώιμη Αρχαϊκή Εποχή (τέλη 8^ου και 7ος αι. π.Χ.) έπλευσαν προς τη Δύση, στο Ιόνιο πέλαγος. Έφτασαν στον κόλπο του Τάραντα, σε έναν φιλόξενο τόπο που τους θύμιζε την πατρίδα τους την Αχαΐα.

Και στις δύο περιοχές ίδρυσαν σπουδαίες πόλεις, πρωτοπόρες στις τέχνες, έφτιαξαν μεγαλοπρεπείς ναούς, μετέφεραν τα ήθη και τα έθιμά τους, αφήνοντας ταυτόχρονα το πολιτιστικό στίγμα της Αχαΐας, εμφανές ακόμη και σήμερα, τρεις χιλιετίες μετά.

Μετά το πέρας της διάλεξης ακολούθησε ενδιαφέρουσα συζήτηση με τους 75 συμμετέχοντες, που συντονίστηκε από την αρχαιολόγο Κωνσταντίνα Ακτύπη.

Επόμενοι ομιλητές

Μάγια Κόμβου, με θέμα «Η ερωτική συνομιλία στον αττικό μελανόμορφο ρυθμό».

Δημήτρης Σταθακόπουλος, με θέμα «Ο καθημερινός βίος των Πελοποννήσιων Αχαιών επί Οθωμανοκρατίας».

Παναγιώτης Πούλος, με θέμα «Καρναβάλι στην Κωνσταντινούπολη και την Πάτρα, 19ος-αρχές 20ου αι.: Μια συγκριτική ματιά στις μορφές μουσικής κοινωνικότητας».

Δημήτρης Κουσουρής, με θέμα “Η δολοφονία του Διονύσιου Φραγκόπουλου και οι αναρχικοί της Πάτρας”.

Πληροφορίες για δημοσιογράφους: Ανδρέας Σπηλιώτης 2610.277171